પરિચય
રુમેટોઇડ સંધિવા એ સાંધાના સૌથી લાક્ષણિક ક્રોનિક સોજાના રોગોમાંનો એક છે. તે એક સ્વયંપ્રતિરક્ષા વિકાર છે જે દ્વિપક્ષીય સપ્રમાણ સાંધાના રોગ, ધોવાણ અને સિનોવાઇટિસ દ્વારા અલગ પડે છે. મોટાભાગે કાંડા અને હાથ શરીરના બંને બાજુએ સમાન સાંધા સાથે સંકળાયેલા હોય છે. આ રોગ શરીરના અન્ય ભાગોને પણ અસર કરી શકે છે. કોમળતા, ગરમી, સોજો સાંધા, સાંધા જડતા, થાક, તાવ અને ભૂખ ન લાગવી એ સ્થિતિના વિવિધ ચિહ્નો અને લક્ષણો છે. રુમેટોઇડ સંધિવાનો અકાળ તબક્કો નાના સાંધાને અસર કરે છે અને જેમ જેમ રોગ આગળ વધે છે તેમ તેમ લક્ષણો ઘૂંટણ, પગની ઘૂંટી, કોણી, હિપ પ્રદેશ અને ખભા પ્રદેશમાં ફેલાય છે. રુમેટોઇડ સંધિવા તેના ઇટીઓલોજીમાં બહુપક્ષીય છે જેમાં આનુવંશિક અને પર્યાવરણીય પરિબળોનો સમાવેશ થાય છે. રુમેટોઇડ સંધિવાનો કૌટુંબિક ઇતિહાસ જોખમ વધારી શકે છે. ધૂમ્રપાન, સિલિકા સંપર્ક, ઇન્જેક્શન, ક્રોનિક જીંજીવલ રોગ, હોર્મોનલ પરિબળો વગેરે જેવા પર્યાવરણીય પરિબળો પણ આ સ્થિતિ સરળતાથી થવાની સંભાવના વધારી શકે છે. મોટાભાગની પરિસ્થિતિઓમાં, સ્ત્રીઓ 3:1 ગુણોત્તરમાં પુરુષો કરતાં વધુ પ્રભાવિત થાય છે. રુમેટોઇડ સંધિવાની જટિલતાઓમાં ઓસ્ટીયોપોરોસિસ, રુમેટોઇડ નોડ્યુલ્સ, સૂકી આંખો અને મોં, ચેપ, કાર્પલ ટનલ સિન્ડ્રોમ, હૃદયની સમસ્યાઓ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. નિદાન ક્લિનિકલ તપાસ અને પ્રયોગશાળાના માપદંડો પર કરવામાં આવે છે.
રુમેટોઇડ સંધિવા પર આયુર્વેદનો દ્રષ્ટિકોણ
બધા રોગોનું મૂળ કારણ અમા છે. અમાશયમાં ઉત્પન્ન થતો અમા સાંધા અને શરીરના અન્ય ભાગોમાં પહોંચે છે અને દુખાવો, સોજો અને કોમળતા પેદા કરે છે. જે વ્યક્તિ વિરુદ્ધાર (અસ્વસ્થ ખોરાક) અમોત્પત્તી (અપચોનું નિર્માણ) લેવાથી મંદાગ્નિનો ભોગ બને છે તે ચોક્કસ છે. અમોત્પત્તી પછી, દર્દી દ્વારા કરવામાં આવતા ભારે શારીરિક શ્રમને કારણે અમાશયમાંથી અમા વિસ્થાપિત થાય છે. અમાશયમાંથી વિસ્થાપિત અમા હૃદય દ્વારા શરીરમાં ફરતું રહે છે. નિદાન (કારક પરિબળો) જેમ કે આહર, અને વિહાર જે વાત પ્રકોપને બગાડી શકે છે તે આ મંદાગ્નિનું કારણ બને છે. પછી મંદાગ્નિ અમોત્પત્તી તરફ દોરી જાય છે જે વાત પ્રકોપ તરફ દોરી જાય છે જે સ્લેશ્મા સ્થાનમાંથી અમા લે છે અને આ અમા તેના પિચિલ્લટ (ચીકણાપણું) ને કારણે ધામણી અને શ્રોતની દિવાલો સાથે ચોંટી જાય છે જે હૃદય પર ભાર મૂકે છે અને અમાવત પ્રગટ કરતી સંધી (સાંધા) સુધી પહોંચે છે.
રુમેટોઇડ સંધિવા માટે આયુર્વેદિક સારવાર
આયુર્વેદ અનુસાર અમાવતની સારવાર નિદાન પરિવર્જનથી શરૂ થાય છે એટલે કે વાટ દોષને વધારી શકે તેવા કારક પરિબળોને ટાળવાથી. અમા પચના (અયોગ્ય ખોરાકને પચાવવા) માટે સફળતાપૂર્વક લંગણા કરવી જોઈએ. રુક્ષા સ્વેદન ત્યાર બાદ કરી શકાય છે અને ત્યારબાદ દીપન કટુ, તિક્ત ઔષધિનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. એરંડા તૈલા અથવા હરિતકી ચૂર્ણનો ઉપયોગ કરીને વિરેચન, સ્નેહપાન એટલે કે અભ્યંતરા સ્નેહા સાથે એરંડા તૈલા, ગોમૂત્રનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. અભ્યંગ પોપસ ભાગો પર કરી શકાય છે. તે પછી, ક્ષતિગ્રસ્ત વાત પ્રકોપને શાંત કરવા, બૃહત સાંઈંધવદી તૈલાનો ઉપયોગ કરીને બસ્તિ કર્મ અને ક્ષરા બસ્તી સાથે અનુવાસન બસ્તીની સલાહ આપી શકાય છે. આયુર્વેદિક ફોર્મ્યુલેશન જેમ કે સતપુષ્પદી લેપા અને પિપ્પલ્યાદી ક્વાથાને સુધારેલી સ્થિતિ માટે ફાળવી શકાય છે.
ઉપસંહાર
સારવાર ઉપરાંત, રોજિંદા જીવનશૈલી અને આહારમાં થોડો ફેરફાર કરીને પણ સ્થિતિને ઝડપથી સુધારવામાં મદદ મળી શકે છે. ખોરાકમાં એવા ખોરાકનો સમાવેશ કરીને ફેરફાર કરી શકાય છે જે વાત દોષને વધારે ન કરે. ઓટ્સ અને કઠોળ જેમ કે મસૂર, દાળ, મગ વગેરે ઉમેરી શકાય છે. લીલા અને પાંદડાવાળા શાકભાજી અને છાશ પણ ઉમેરી શકાય છે. ખાટા અને આથોવાળા ખોરાક, અનાનસ, આલ્કોહોલ, ગરમ મસાલા અને મૂળા, બ્રોકોલી વગેરે જેવા કાચા શાકભાજી જેવા કેટલાક ખોરાક ટાળવા જોઈએ. અમાવતામાં કસરતનું મહત્વ ખૂબ વધારે છે. યોગ, તરવું, ચાલવું વગેરે જેવી હળવી ગતિવિધિઓનો અભ્યાસ કરી શકાય છે. સખત શારીરિક કસરતો, વજન તાલીમ અથવા અન્ય અતિશય શારીરિક તાણનો આનંદ માણવો જોઈએ નહીં. સલાહ, આફ્ટરકેર અને યોગ્ય દવાનું પાલન આ બીમારીને દૂર કરવામાં મદદ કરી શકે છે.

