त्रिदोष

आयुर्वेदात, त्रिदोष सिद्धांत (तीन नियमन तत्वांचा सिद्धांत) आरोग्य आणि रोग समजून घेण्यासाठी पाया तयार करतो. "दोष" हा शब्द संस्कृत मूळ "दुष्" (दुष्) पासून आला आहे, ज्याचा अर्थ "जे विचलित होऊ शकते." या वाक्यांशाचा अर्थ दोष हानिकारक नाहीत असा नाही. याचा अर्थ ते शक्तिशाली आहेत. जेव्हा संतुलित असतात तेव्हा ते जीवन टिकवतात. जेव्हा विचलित होतात तेव्हा ते रोग सुरू करतात. तीन दोष आहेत:

• वात - हालचालीचे तत्व
• पिट्टा - परिवर्तनाचे तत्व
• कफा - रचना आणि स्थिरतेचे तत्व
  
  

एकत्रितपणे, ते शरीरातील प्रत्येक शारीरिक आणि मानसिक कार्याचे नियमन करतात. जर वात हालचाल करत नसेल तर काहीही फिरत नाही. जर पित्त रूपांतरित होत नसेल तर काहीही पचत नाही किंवा चयापचय होत नाही. जर कफ स्थिर होत नसेल तर काहीही आकार धारण करत नाही. प्रत्येक हृदयाचे ठोके, प्रत्येक श्वास, प्रत्येक विचार आणि प्रत्येक रोगप्रतिकारक प्रतिक्रिया या तिन्ही शक्तींच्या सुसंवादी परस्परसंवादावर अवलंबून असते.
आयुर्वेद शरीराला वेगळ्या प्रणालींमध्ये विभागत नाही. त्याऐवजी, ते नियमनाचे वर्णन एकात्मिक बुद्धिमत्ता म्हणून करते. मनोरंजक गोष्ट म्हणजे, आधुनिक प्रणाली जीवशास्त्र आणि न्यूरोएंडोक्राइन संशोधन आता या दृष्टिकोनाचे प्रतिध्वनी करतात - चयापचय, रोगप्रतिकारक शक्ती, मज्जासंस्थेचे कार्य आणि हार्मोनल सिग्नलिंग वेगवेगळे कार्य करण्याऐवजी सतत परस्परसंवाद करतात हे ओळखून. त्रिदोष हा आयुर्वेदातील या परस्परसंबंधित नियमनाचे वर्णन करण्याचा मार्ग आहे.