<

தோஷ துஷ்டி

பொருளடக்கம்

அறிமுகம்

உங்கள் உடலைக் கவனித்து, அது ஒரேயடியாகச் செயலிழப்பதில்லை என்பதை எப்போதாவது உணர்ந்திருக்கிறீர்களா? அது முதலில் சில அறிகுறிகளைக் காட்டும். செரிமானம் மெதுவாகும், தூக்கம் இலகுவாகும், மனம் சிதறும், சருமம் எதிர்வினையாற்றும், மூட்டுகள் வலிக்கும், அல்லது உடலின் ஆற்றல் இயல்பாகப் பாயாமல் இருக்கும். ஆயுர்வேதம் இந்த ஆரம்பகாலக் கோளாறை 'தோஷ துஷ்டி' என்று அழைக்கிறது.

இதைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள, உடலை ஒரு பரபரப்பான நவீன நகரமாகக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒரு நகரத்தின் அமைப்புகள் ஒருங்கிணைந்து செயல்படும்போதுதான் அது நிலைத்து நிற்கிறது. போக்குவரத்து சீராக இயங்க வேண்டும், மின்சாரம் ஆற்றலை உருவாக்க வேண்டும், கட்டிடங்கள் நிலையாக இருக்க வேண்டும், நீர் சுழற்சி செய்ய வேண்டும், கழிவுகள் அகற்றப்பட வேண்டும், மற்றும் பலவீனமான கட்டமைப்புகள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். அதுபோலவே, வாதம், பித்தம், மற்றும் கபம் ஆகிய தோஷங்களின் முறையான செயல்பாட்டை உடலும் சார்ந்துள்ளது. இந்தத் தோஷங்கள் சமநிலையில் இருக்கும்போது, ​​நகரம் சீராக இயங்குகிறது. அவை சீர்குலையும்போது, ​​நகரம் சிரமத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்குகிறது.

ஆயுர்வேதம் நோயை ஒரு திடீர் நிகழ்வாகக் கருதுவதில்லை. அது நோயை ஒரு செயல்முறையாகக் காண்கிறது. மேலும், தோஷ துஷ்டி என்பது அந்தச் செயல்முறையின் முதல் முக்கியப் படியாகும்.

நகர வீரர்கள்: தோஷாக்கள் என்ன செய்கிறார்கள்

இந்த நகர மாதிரியில், ஒவ்வொரு தோஷத்திற்கும் ஒரு தனித்துவமான பங்கு உண்டு.

வாட்டாவை வாதம் என்பது போக்குவரத்து மற்றும் தளவாட அமைப்பு ஆகும். அது நகரத்தின் போக்குவரத்து நெரிசல், சரக்கு ஏற்றிச் செல்லும் லாரிகள் மற்றும் சுரங்கப்பாதைகள் ஆகும். அது பொருட்களை ஓரிடத்திலிருந்து மற்றோர் இடத்திற்குக் கொண்டு செல்கிறது. அது ஊட்டச்சத்துக்கள், கழிவுகள், சமிக்ஞைகள் மற்றும் தூண்டுதல்களை நகர்த்துகிறது. வாதம் இல்லாமல், நகரம் செயல்பட முடியாது, ஏனெனில் எதுவும் அது சேர வேண்டிய இடத்திற்குச் சென்றடைவதில்லை. உண்மையான கதி, அதாவது இயக்கம் கொண்ட ஒரே தோஷம் வாதம் மட்டுமே.

பித்தம் இது ஆற்றல் நிலையம் மற்றும் சமையலறை ஆகும். இது மூலப்பொருளைப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஆற்றலாக மாற்றுகிறது. வெப்பம் சமைப்பதற்கும், நெருப்பு ஆற்றலை உற்பத்தி செய்வதற்கும், உற்பத்திச் செயல்முறை உள்ளீட்டை வெளியீடாக மாற்றுவதற்கும் காரணமாக அமைகிறது. இருப்பினும், பித்தம் என்ற தத்துவம் தானாகப் பாய முடியாது. ஆலையிலிருந்து கம்பிகள் மற்றும் குழாய்கள் வழியாக ஆற்றல் கொண்டு செல்லப்படுவதைப் போலவே, உடலைச் சுற்றிப் பாய்வதற்கும் அதற்கு வாதத்தின் உதவி தேவைப்படுகிறது.

திகபம் கபக் கூறை, நகரத்தில் உள்ள வீடுகள், தெருக்கள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களுடன் ஒப்பிடலாம். அது கட்டமைப்பு, நிலைத்தன்மை, இறுக்கம் மற்றும் மசகுத்தன்மையை அளிக்கிறது. கபம் இல்லாத ஓர் நகரம், தொடர்ச்சியான இயக்கத்தால் சரிந்துவிடும். எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகத் தாங்கிப் பிடிக்கும் அளவுக்கு, கபம் உடலை உறுதியாக்குகிறது.ஆரோக்கியம் என்பது இவ்விரண்டின் சமநிலையாகும். இந்தச் சமநிலை குலையும்போது நோய் தொடங்குகிறது.

தோஷ துஷ்டி என்றால் என்ன?

தோஷ துஷ்டி என்றால் தோஷங்கள் அவை இனி அவற்றின் இயல்பான நிலையில் செயல்படுவதில்லை. அவை அதிகரிக்கலாம், குறையலாம், தவறான இடத்திற்கு நகரலாம், கழிவுப் பொருட்களுடன் கலக்கலாம் அல்லது பாதிக்கப்படக்கூடிய திசுக்களைத் தொந்தரவு செய்யலாம்.

சாதாரணமாக இயங்கிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு நகரத்தைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். இப்போது, ​​அதன் ஒரு அமைப்பு செயலிழக்கத் தொடங்குகிறது என்று கற்பனை செய்யுங்கள். ஒரு குடியிருப்புப் பகுதியில் குப்பைகள் குவியத் தொடங்குகின்றன, போக்குவரத்து மாற்றுப் பாதையில் திருப்பி விடப்படுகிறது, ஒரு பாலம் பலவீனமடைகிறது, ஒரு வடிகால் குழாய் அடைபடுகிறது, மேலும் மின்சார விநியோகம் நிலையற்றதாகிறது. சரிவு இன்னும் நிகழாதபோதிலும், நகரம் முழுவதும் கலக்கமடைந்ததாக உணர்கிறது. அதுவே உடலில் ஏற்படும் தோஷ துஷ்டி ஆகும்.

காப்புறுதி ஆதரவு

துல்லியமான ஆயுர்வேதம்
மருத்துவ பராமரிப்பு

விருத்தி மற்றும் க்ஷயா

விருத்தி மற்றும் க்ஷயத்தின் மூலமே ஒரு தோஷம் சீர்குலைகிறது.

  • விருத்தி என்றால் அதிகரிப்பு, மிகைச்சுமை அல்லது அதீதம் என்று பொருள். இது நகரத்தின் போக்குவரத்து நெரிசலை அதிகமாக்குவதைப் போன்றது. சாலைகளில் நெரிசல் ஏற்படுகிறது, சேவைகள் நிரம்பி வழிகின்றன, மேலும் அமைப்பில் அழுத்தம் கூடுகிறது.

உடலில், கபம் அதிகரித்தால் மந்தத்தன்மை மற்றும் கனமாகவும், பித்தம் அதிகரித்தால் வெப்பம் மற்றும் எரிச்சலாகவும், வாதம் அதிகரித்தால் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் சிதறிய அசைவுகளாகவும் உணரப்படலாம்.

  • க்ஷயம் என்றால் குறைவு அல்லது வறட்சி. இந்த நிலை, குறைந்த சக்தியில் இயங்கும் ஒரு பலவீனமான நகர அமைப்பைப் போன்றது. மின்கலத்தின் சக்தி குறைந்தால், அது ஆரம்பத்தில் எப்போதும் கடுமையான அறிகுறிகளை ஏற்படுத்தாது, ஆனால் அது முழு அமைப்பையும் பலவீனமாக்கிவிடும். அதுபோலவே, குறைந்த தோஷம் எதிர் குணங்கள் மேலோங்கி சமநிலையின்மையை உருவாக்க வழிவகுக்கும்.
தோஷம்விருத்தி லக்ஷணம் (நிலைமை மோசமடைதல்)க்ஷய லக்ஷண (குறைவு)
வாட்டாவை• நடுக்கம், தசை துடிப்பு, தசைப்பிடிப்புகள்
• வலி – குத்துவது போன்ற, சுடுவது போன்ற அல்லது குடல் பிடிப்பு போன்ற தன்மை கொண்டது
• வயிற்று உப்புசம், வாயுத் தொல்லை, மலச்சிக்கல்
• தோல் மற்றும் திசுக்களின் வறட்சி
• பதட்டம், பயம், அமைதியின்மை
• தூக்கமின்மை மற்றும் சீர்குலைந்த தூக்கம்
• தலைச்சுற்றல் மற்றும் நிலைத்தன்மையின்மை
• குறைந்த இயக்கம் மற்றும் செயல்பாடு
• மந்தமான பேச்சு மற்றும் தாமதமான பதில்கள்
• புலன் உணர்வின் மந்தம்
• பலவீனம் மற்றும் சோர்வு
• மெலிதல் மற்றும் உயிர்ச்சக்தி இழப்பு
• குறைந்த உற்சாகம் மற்றும் ஊக்கம்
• கப தோஷம் அதிகமாக இருப்பதால் உடல் கனமாகவும், தூக்கக் கலக்கமாகவும் உணர்தல்.
பித்தம்• உடலில் எரிச்சல் உணர்வு
• அதிகப்படியான உடல் வெப்பம் மற்றும் காய்ச்சல் போன்ற உணர்வு
• அதிக அமிலத்தன்மை மற்றும் அமிலப் பின்னோட்டம்
• அதீத பசி மற்றும் தாகம்
• அதிகரித்த வியர்வை
• தளர்வான மலம் அல்லது வயிற்றுப்போக்கு
• தோல், கண்கள் மற்றும் சிறுநீரில் சிவத்தல் அல்லது மஞ்சள் நிறமாற்றம்
• எரிச்சல், கோபம், பொறுமையின்மை
• குறைந்த செரிமானத் திறன் (மந்தாக்னி)
• மோசமான வளர்சிதை மாற்றம் மற்றும் செரிமானம்
• வழக்கத்திற்கு மாறாகக் குளிராக உணர்தல்
• உடல் வெப்பம் மற்றும் பொலிவு குறைதல்
• பார்வைத் திறன் குறைதல்
• பொலிவிழந்த நிறம்
• அறிவாற்றல் மற்றும் பகுத்தறியும் திறன் குறைதல்
கபம்• உடலிலும் மனதிலும் பாரம்
• அதிகப்படியான தூக்கம் மற்றும் மந்தநிலை
• மந்தமான செரிமானம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றம்
• அதிகப்படியான சளி, இருமல், மூக்கடைப்பு
• திரவத் தேக்கம் மற்றும் வீக்கம்
• உடல் எடை அதிகரிப்பு மற்றும் உடல் பருமன்
• வெளிறிய அல்லது வெண்மையான தோற்றம், குளிர்ச்சியாக உணர்தல்
• உணர்ச்சிப் பிணைப்பு, மந்தநிலை, குறைந்த உந்துதல்
• தொண்டை மற்றும் திசுக்களில் வறட்சி
• அதிகரித்த தாகம் மற்றும் உள் வெப்பம்
• மூட்டு தளர்வு அல்லது உறுதியற்ற தன்மை
• வலிமை மற்றும் தாங்கும் திறன் இழப்பு
• திசு இழப்பு மற்றும் எடை இழப்பு
• நோய் எதிர்ப்பு சக்தி மற்றும் மீள்திறன் குறைதல்
• தொந்தரவு செய்யப்பட்ட தூக்கம்
• தலைச்சுற்றல் அல்லது மயக்கம்

நோயின் ஆறு நிலைகள்: நெருக்கடியை நோக்கி நகரும் ஓர் நகரம்

ஆயுர்வேதம், நோயின் ஆறு நிலைகளான சத்க்ரியாகலாவின் மூலம் நோயின் முன்னேற்றத்தை விளக்குகிறது.

1. சஞ்சயம் — ஒரே மாவட்டத்தில் குவிதல்
இது ஒரு குடியிருப்புப் பகுதியில் கழிவுகள் சேரத் தொடங்குவதைப் போன்றது. அது இன்னும் நகரம் முழுவதும் பரவவில்லை, ஆனால் அதற்கான அறிகுறிகள் தென்படுகின்றன.

உடலில், ஒரு தோஷம் அதன் இருப்பிடத்தில் உருவாகத் தொடங்குகிறது. லேசான உடல் கனம், சிறிதளவு உணவு ஒவ்வாமை அல்லது தெளிவற்ற அசௌகரியம் ஏற்படலாம். எதுவும் தீவிரமானதாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் உடல் அமைப்பு ஏற்கனவே மாறத் தொடங்கிவிட்டது.

2. பிரகோபா — பெருக்கெடுத்தல் தொடங்குகிறது
குப்பைகள் மேலும் குவிகின்றன. குப்பைத் தொட்டிகள் நிரம்பி வழிகின்றன. அந்த மாவட்டத்தில் அழுத்தம் அதிகரிக்கிறது.

உடலில் தோஷம் அதிகரிக்கிறது. எந்தத் தோஷம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பொறுத்து, அமிலத்தன்மை உணர்வு, வயிறு உப்புசம், எரிச்சல், மூக்கடைப்பு அல்லது அமைதியின்மை போன்ற அறிகுறிகள் தெளிவாகத் தெரியத் தொடங்குகின்றன.

3. பிரசரா — சிதறிய சரக்கு பரவுகிறது
இது கழிவு நிரம்பி வழியும் நிலை. உள்ளூர் இடத்தால் கழிவுகளைத் தாங்க முடியாத நிலை வரும்போது, ​​அது நகரத்தின் மற்ற பகுதிகளுக்கும் பரவத் தொடங்குகிறது.

இங்கு வாதம் மிகவும் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. வாதம் என்பது ஒரு போக்குவரத்து அமைப்பு, எனவே அது சீற்றமடையும்போது, ​​பிரதான நெடுஞ்சாலைகள் வழியாகவும் மற்ற மாவட்டங்களுக்குள்ளும் மாசடைந்த பொருட்களை ஏற்றிச் செல்லும் ஒரு சரக்குந்துக் கூட்டத்தைப் போல செயல்படுகிறது. சீர்குலைந்த தோஷம் இனி ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் மட்டும் இருப்பதில்லை. அது உடல் முழுவதும் பரவத் தொடங்குகிறது.

ஒரு புகழ்பெற்ற ஆயுர்வேத உவமை இதற்கு உதவுகிறது: புளிக்கும் மாவு அதன் பாத்திரத்திலிருந்து வழிந்து ஓடுவதைப் போல, சீற்றமடைந்த தோஷமும் அதன் அசல் இடத்தைத் தாண்டிப் பரவுகிறது. இது ஒரு தற்செயலான நகர்வு அல்ல. வாதமே இதை இயக்குகிறது.

4. ஸ்தான சம்ஷ்ரயா - பலவீனமான பாலம்
இதுவே மிக முக்கியமான திருப்புமுனை. நெருக்கடியில் உள்ள ஒரு நகரம் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாகத் தோல்வியடையாது. அது முதலில் பலவீனமான பாலம், துருப்பிடித்த வடிகால் குழாய் அல்லது சேதமடைந்த மின் சந்திப்பில்தான் தோல்வியடைகிறது.

ஆயுர்வேதம் இந்த பலவீனமான இடத்தை 'க வைகுண்யம்' என்று அழைக்கிறது. சீர்குலைந்த தோஷங்கள் உடலில் சுற்றும்போது, ​​அவை பலவீனமான இடங்களில் குடியேறுகின்றன. பலவீனமான புள்ளி நுரையீரலாக இருந்தால், அந்த நபருக்கு சுவாச அறிகுறிகள் ஏற்படலாம். அது மூட்டுகளாக இருந்தால், வலியும் விறைப்பும் தொடங்கலாம். அது தோலாக இருந்தால், எரிச்சல் அல்லது கொப்புளங்கள் தோன்றலாம்.

இந்தக் கட்டத்தில்தான் தோஷமும் துஷ்யமும் ஒன்றோடொன்று தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகின்றன. 'துஷ்யம்' என்பது, சமநிலையற்ற தோஷங்களால் சீர்குலையக்கூடிய அல்லது பாதிக்கப்படக்கூடிய உடல் கூறுகளைக் குறிக்கிறது. அவையாவன:தாதுஸ் (திசுக்கள்), உபதாதுகள் (உப திசுக்கள்), மலம் (கழிவுப் பொருட்கள்),ஸ்ரோட்டாக்கள்(சேனல்கள்) மற்றும்Ojas (உயிர் சக்தி). தோஷம் சீர்குலையும்போது, ​​இந்தத் துஷ்யங்கள் பலவீனமடைந்து, நோய் உருவாகத் தொடங்குகிறது.

5. வ்யக்தி - நகரம் முழுவதும் எச்சரிக்கை
இப்போது பிரச்சினை தெளிவாகிறது. பாலம் இடிந்து விழுகிறது, போக்குவரத்து தடைபடுகிறது, ஏதோ சரியில்லை என்று நகரம் முழுவதற்கும் தெரிந்துவிடுகிறது.

இது நோய் முழுமையாக வெளிப்படும் நிலை. இப்போது அந்த நோயை மருத்துவ ரீதியாக அடையாளம் காண முடியும். ஒரு மருத்துவரால் இப்போது அந்த நிலைக்குப் பெயரிட முடியும்.

6. பேடா - கட்டமைப்பு சேதம்
இடிந்து விழுவதைப் புறக்கணித்தால், பாதிப்பு பரவுகிறது. அருகிலுள்ள சாலைகளில் விரிசல் ஏற்படுகிறது, வடிகால் அமைப்பு மோசமடைகிறது, மேலும் பாதிக்கப்பட்ட மாவட்டம் நீண்டகால பாதிப்புக்கு உள்ளாகிறது.

உடலில், இது சிக்கல்கள், நாள்பட்ட நிலை மற்றும் ஆழமான திசு சேதம் ஏற்படும் கட்டமாகும்.

தோஷ துஷ்டி எதனால் ஏற்படுகிறது?
ஆயுர்வேதத்தில், காரணங்கள் நிதானம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இவை உடலின் சமநிலையைக் குலைக்கும் காரணிகளாகும்.
ஒரு நகரம் ஒரே இரவில் சீரழிந்துவிடுவதில்லை. தொடர்ச்சியான புறக்கணிப்பின் காரணமாகவே அது பொதுவாக நெருக்கடிக்கு உள்ளாகிறது. உடலின் விஷயத்திலும் இதுவே உண்மை.

ஒழுங்கற்ற உணவு, அதிகப்படியான பயணம், பயம், தூக்கமின்மை, அதிக வேலை, குளிரில் இருப்பது மற்றும் வழக்கமான நடைமுறை இல்லாதது போன்றவற்றால் வாதம் பாதிக்கப்படுகிறது.

காரமான, புளிப்பான, உப்பு நிறைந்த உணவுகள், அதிகப்படியான வெப்பம், விரதம், கோபம் மற்றும் எரிச்சலூட்டும் காரணிகளால் பித்தம் பாதிக்கப்படுகிறது.

அதிகமாகச் சாப்பிடுவது, அதிகத் தூக்கம், கனமான மற்றும் எண்ணெய் நிறைந்த உணவுகள், இனிப்புகள், பால் பொருட்களை அதிகமாக உட்கொள்வது மற்றும் செயலற்ற தன்மை ஆகியவற்றால் கபம் பாதிக்கப்படுகிறது.

இந்தத் தூண்டுதல்கள் ஒரு நகரத்தின் உள்கட்டமைப்பின் மீது ஏற்படும் தொடர்ச்சியான அழுத்தத்தைப் போன்றவை. காலப்போக்கில், அந்த அமைப்பு செயலிழக்கத் தொடங்குகிறது.

தோஷ துஷ்டியின் வகைகள்

தோஷ துஷ்டியை சில எளிய வழிகளில் புரிந்து கொள்ளலாம். ஒவ்வொரு வகையும், அந்த சமநிலையின்மை எவ்வாறு செயல்படுகிறது, அது எங்கு நகர்கிறது, மற்றும் அதில் ஆமா சம்பந்தப்பட்டிருக்கிறதா என்பதைக் காண நமக்கு உதவுகிறது.

  1. விருத்தி மற்றும் க்ஷயா (முன்னர் விளக்கப்பட்டது)
  2. சுதந்திரா – உணவுமுறை, வாழ்க்கைமுறை அல்லது சுற்றுச்சூழல் போன்ற அதன் சொந்தக் காரணங்களால் தோஷம் பாதிக்கப்படுகிறது.
    பரதந்திரம் – ஒரு தோஷம் மற்றொரு தோஷத்தின் சமநிலை குலைவதால், அந்தத் தோஷம் பாதிக்கப்படுகிறது.
  3. சமா – இந்த நிலை, கழிவுநீர் கால்வாய்களை அடைப்பது போன்ற ஒரு பிசுபிசுப்பான, கனமான, அடைப்பை ஏற்படுத்தும் நிலையாகும்.
    நிராமம் – இந்த வகை சமநிலையின்மை ஒரு தூய்மையான வடிவமாகும், மேலும் இதை நிர்வகிப்பது பொதுவாக எளிதானது.
  4. லீனா – அந்த சமநிலையின்மை, சரியான தூண்டுதலுக்காகக் காத்திருந்து, திசுக்களில் அமைதியாகவே இருக்கிறது.
    உத்க்ளேஷா – தோஷங்கள் அணிதிரட்டப்பட்டு, நீக்கப்படுவதற்குத் தயாராகின்றன.
    இந்தக் கட்டம், சுத்திகரிப்பு சிகிச்சைகளுக்கு முன்னரான ஒரு முக்கியமான ஆயத்த நிலையாகும்.
  5. சம்சர்க்கம் – இரண்டு தோஷங்களின் தொடர்பு.
    வாத-பித்தம் அல்லது கப-பித்தம் போன்ற கலவையான சமநிலையின்மை உள்ளது.
    சன்னிபாதம் – மூன்று தோஷங்களும் சம்பந்தப்பட்ட நிலை.
    இந்த நிலை தோஷ துஷ்டியின் மிகவும் சிக்கலான வடிவமாகும்.
  6. பிரகிருதம் – இயற்கையான அல்லது உடலியல் ரீதியான மாற்றம்.
    பருவகால மாறுபாடு போன்ற சில மாற்றங்கள் எதிர்பார்க்கப்படுபவையே.
    வைகிருதம் – இயல்புக்கு மாறான அல்லது நோயியல் ரீதியான மாற்றம்.
    இது இருக்கக்கூடாத இடத்தில் தோன்றும் ஒரு சமநிலையின்மை.

இந்த வகைகள், ஒரு நோயின் தன்மை எளிமையானதா, கலவையானதா, மறைந்திருக்கிறதா அல்லது ஆழமாக வேரூன்றியதா என்பதை மருத்துவர் புரிந்துகொள்ளவும், அதற்கேற்ப சரியான சிகிச்சையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் உதவுகின்றன.

அமா: கழிவுநீர் தேக்கம்

இந்த நோய் மேலும் கடினமாவதற்கு ஒரு முக்கிய காரணம் ஆமா ஆகும்.

ஆமா என்பது கழிவுநீர் தேக்கம் அல்லது வளர்சிதை மாற்றச் சேறு போன்றது. நகரத்தின் கழிவு சுத்திகரிப்பு அமைப்பு செயலிழக்கும்போது, ​​பிசுபிசுப்பான கழிவுகள் குழாய்களை அடைக்கத் தொடங்குகின்றன. கால்வாய்கள் அடைபடுவதால், நகரம் அசுத்தமாகவும் மந்தமாகவும் மாறுகிறது.

உடலில், பலவீனமான செரிமானம் ஆமாவை உருவாக்குகிறது. தோஷங்கள் ஆமாவுடன் கலக்கும்போது, ​​அந்த நிலை சமாவாக மாறுகிறது—அதாவது, பிசுபிசுப்பாகவும், கனமாகவும், அடைப்பாகவும் இருக்கும். ஆமா இல்லாதபோது, ​​அந்த நிலை நிராமமாகிறது, அப்போது சிகிச்சை பொதுவாக எளிதாக இருக்கும்.

ஆஷாயபகர்ஷா

மற்றொரு முக்கியமான கருத்து ஆசயபகர்ஷம். சீற்றமடைந்த வாதம் ஒரு பயங்கர புயல் போல செயல்படும்போது இந்த நிலை ஏற்படுகிறது.

ஒரு புயல் நகரத்தை மிகவும் வலுவாகத் தாக்கி, நீர்த்தேக்கத்திலிருந்து நல்ல நீரை அள்ளி மின் உற்பத்தி நிலையத்திற்குள் கொட்டுவதாகக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். அந்த நீர் தீங்கு விளைவிக்கக்கூடியது அல்ல. அது அதற்குரிய இடத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டதுதான் பிரச்சினை.

சீற்றமடைந்த வாதம் உடலில் இதைத்தான் செய்யும். அது ஒரு இயல்பான தோஷத்தை அதன் இருப்பிடத்திலிருந்து இழுத்து, பொருத்தமற்ற இடத்தில் செலுத்தி, ஒரு புதிய இடத்தில் நோயை உருவாக்கும்.

ஏன் ஒருவருக்கு நோய் வருகிறது, மற்றொருவருக்கு வருவதில்லை

ஒரே நகரத்தில் உள்ள இரண்டு பாலங்கள் ஒரே புயலை எதிர்கொள்கின்றன, ஆனால் ஒன்று இடிந்து விழக்கூடும், மற்றொன்று அப்படியே நிற்கக்கூடும். ஏன்? கட்டமைப்பு பலவீனமே காரணம்.

ஆயுர்வேதம் இதை தனிப்பட்ட பாதிப்புக்குள்ளாகும் தன்மையின் மூலம் விளக்குகிறது. ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு உடல் அமைப்பு, வெவ்வேறு திசுக்களின் வலிமை, வெவ்வேறு கடந்தகால நோய்கள் மற்றும் வெவ்வேறு பலவீனங்கள் உள்ளன. அதனால்தான், ஒரே தூண்டுதல் ஒருவருக்கு மூட்டுவலியையும், மற்றொருவருக்கு அரிக்கும் தோலழற்சியையும், அல்லது வேறொருவருக்கு செரிமானக் கோளாறையும் ஏற்படுத்தக்கூடும்.

தோஷம் ஒன்றாக இருக்கலாம், ஆனால் அது வந்து சேரும் இடம் வேறு.

ஆயுர்வேதம் தோஷ துஷ்டியை எவ்வாறு கையாளுகிறது

ஆயுர்வேதம் அறிகுறிகளை வெறுமனே அடக்குவதில்லை. அது நகரத்தில் ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கிறது.

ஷமனா — அமைதிப்படுத்துதல்
இது ஒரு மென்மையான திருத்தம். முழு மின்சாரக் கட்டமைப்பும் செயலிழப்பதற்கு முன்பு, விட்டுவிட்டு எரியும் தெருவிளக்கைச் சரிசெய்வது போன்றது இது. தோஷங்களை அமைதிப்படுத்த மூலிகைகள், உணவுமுறைச் சீரமைப்பு, தூக்க ஒழுங்குமுறை மற்றும் வாழ்க்கைமுறை ஒழுக்கம் ஆகியவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஷோதனா — தூய்மைப்படுத்துதல்
இது ஒரு முழுமையான தூய்மைப்படுத்தல். நகரம் கழிவுகளால் நிரம்பியிருந்தால், அதற்கு வெறும் வாசனைத் திரவியம் மட்டும் தீர்வு அல்ல. அந்தக் கழிவுகள் நேரடியாக அகற்றப்பட வேண்டும்.

சோதனமானது, உடலின் புறப் பகுதிகளில் உள்ள சீர்குலைந்த தோஷங்களைத் திரட்டி, அவற்றை மையச் செயலாக்க அமைப்புக்குத் திரும்பக் கொண்டு வருவதன் மூலம் செயல்படுகிறது, இதனால் அவை அகற்றப்படுகின்றன. இதுவே பஞ்சகர்மாவுக்குப் பின்னால் உள்ள தர்க்கமாகும்.

சீர்குலைவு லேசானதாகவோ அல்லது சமீபத்தியதாகவோ இருக்கும்போது சமனம் பயனுள்ளதாக இருக்கும். சமநிலையின்மை கடுமையாகவோ, ஆழமாக வேரூன்றியதாகவோ, அல்லது ஆமா நிறைந்ததாகவோ இருக்கும்போது ஷோதனம் தேவைப்படுகிறது.

முடிவுக்கு,

தோஷ துஷ்டி நோயின் ஆரம்பம், ஆனால் அது புரிதலின் ஆரம்பமும் கூட. நாம் உடலை ஒரு நகரமாகப் பார்க்கும்போது, ​​அதன் தர்க்கம் தெளிவாகிறது. வாதம் இயங்குகிறது, பித்தம் உருமாறுகிறது, கபம் நிலைப்படுத்துகிறது.

உடல் ஆரம்பத்திலேயே அறிகுறிகளை வெளிப்படுத்திவிடும். லேசான உடல் கனம், வெப்பம், வறட்சி, மந்தநிலை, எரிச்சல் அல்லது மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படும் அறிகுறிகள் அர்த்தமற்றவை அல்ல. அவை எச்சரிக்கை சமிக்ஞைகள்.

புயல் ஒரு பேரழிவாக மாறுவதற்கு முன்பே இந்த அறிகுறிகளைக் கவனிக்க வேண்டும் என்று ஆயுர்வேதம் நமக்குக் கற்றுத் தருகிறது. தோஷ துஷ்டியைப் புரிந்துகொள்வதன் உண்மையான பலம் இதுதான்: பாலம் இடிந்து விழுவதற்கு முன்பே நகரத்தைப் பாதுகாக்க அது நமக்கு ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

தோஷ துஷ்டி என்றால் என்ன?
தோஷ துஷ்டி என்பது உடலின் அடிப்படை ஆற்றல்களான வாதம், பித்தம் மற்றும் கபம் ஆகியவற்றின் சீர்குலைந்த அல்லது சமநிலையற்ற நிலையாகும். இது அனைத்து நோய்களின் வளர்ச்சிக்கும் முக்கிய பங்களிக்கும் காரணியாகச் செயல்பட்டு, நோயின் தோற்றத்திற்குத் தொடக்க சக்தியாக விளங்குகிறது.
ஆயுர்வேதத்தில் துஷ்யம் என்றால் என்ன?
துஷ்யம் என்பது, சமநிலையற்ற தோஷங்களால் சீர்குலைவு அல்லது பாதிப்புக்கு உள்ளாகக்கூடிய திசுக்கள் (தாதுக்கள்), இரண்டாம் நிலைத் திசுக்கள் (உபதாதுக்கள்) மற்றும் கழிவுப் பொருட்கள் (மலங்கள்) உள்ளிட்ட உடல் கூறுகளைக் குறிக்கிறது. நோய் செயல்பாட்டில், தோஷம் தொடக்கக் காரணியாகச் செயல்பட, துஷ்யம் நோயியல் மாற்றங்களுக்கான பௌதீக அடித்தளமாக அமைகிறது.
ஒரே நேரத்தில் பல தோஷங்கள் சமநிலையற்று இருக்க முடியுமா?
ஆம், பல தோஷங்கள் பெரும்பாலும் ஒன்றாகச் செயல்படுகின்றன; சம்சர்க்க துஷ்டி என்பது இரண்டு தோஷங்கள் ஒரே நேரத்தில் சீர்கெடுவதைக் குறிக்கிறது, அதேசமயம் சன்னிபாத துஷ்டி என்பது மூன்று தோஷங்களும் ஒரே நேரத்தில் சீர்கெடுவதைக் குறிக்கிறது. இந்த ஒருங்கிணைந்த சமநிலையின்மைகள் சம பலத்துடன் ஏற்படலாம் அல்லது ஒரு தோஷம் மற்றவற்றை விட மேலோங்கியும் இருக்கலாம்.
"இயல்பான" தோஷத்தாலும் நோயை ஏற்படுத்த முடியுமா?
ஆம், ஆசயபகர்ஷம் எனப்படும் ஒரு செயல்முறையின் மூலம், சீர்கெட்ட வாதம், ஆரோக்கியமான, இயல்பான பித்தம் அல்லது கபத்தை அதன் அசல் இடத்திலிருந்து வலுக்கட்டாயமாகப் "பிடுங்கி இழுக்கிறது". அவ்வாறு இடம்பெயர்ந்து உடலின் ஒரு புதிய பகுதிக்குத் தள்ளப்படும்போது, ​​இயல்பான இந்தத் தோஷங்கள் நோய்க்கான அறிகுறிகளை உருவாக்கக்கூடும்.
"சார்பற்ற" மற்றும் "சார்புடைய" சீர்குலைவுகளுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடு என்ன?
ஒரு தோஷத்தின் சமநிலையின்மைக்கு நேரடியாகக் காரணமான குறிப்பிட்ட நோய்க்காரணிகளால் அந்தத் தோஷம் சீர்குலையும்போது சுதந்திர துஷ்டி (சார்பற்றது) ஏற்படுகிறது. மற்றொரு பெரும் தோஷத்தை முதன்மையாகச் சீர்குலைத்த நோய்க்காரணிகளின் இரண்டாம் நிலை விளைவாக மற்றொரு தோஷம் சீர்குலையும்போது பரதந்திர துஷ்டி (சார்புடையது) ஏற்படுகிறது.
வளர்சிதை மாற்ற நச்சுகள் (ஆமா) தோஷ சமநிலையின்மையை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன?
சமநிலையற்ற செரிமானம் (அக்னி) ஆமாவை (பிசுபிசுப்பான, முதிர்ச்சியடையாத வளர்சிதை மாற்ற உபபொருட்கள்) உருவாக்கும்போது, ​​அது திசுக்களில் பரவிப் படிந்து அடைப்புகளை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த நச்சுடன் தொடர்புடைய தோஷங்கள் சாம தோஷங்கள் என்றும், அது இல்லாத தோஷங்கள் நிராம தோஷங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.
இயற்கையான தோஷ சீர்கேடு என்று ஒன்று உள்ளதா?
ஆம், பிரகிருத துஷ்டி என்பது பகல் நேர மாற்றங்கள் அல்லது பருவகால மாற்றங்கள் போன்ற இயற்கைக் காரணிகளால் ஏற்படும் ஒரு வகையான இயல்பான சீர்கேடு ஆகும். இதற்கு மாறாக, வைகிருத துஷ்டி ஒரு குறிப்பிட்ட தோஷத்தின் வழக்கமான சுழற்சிக்கு இயல்பானதல்லாத பருவங்களில் ஏற்படுவதால், அது இயல்புக்கு மாறான சீர்கேடாகக் கருதப்படுகிறது.
தகவல் உங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ததா?

எங்கள் சேவைகளை மேம்படுத்த நாங்கள் கடுமையாக உழைக்கும்போது, ​​உங்கள் கருத்து எங்களுக்கு முக்கியமானது. உங்களுக்குச் சிறப்பாகச் சேவை செய்ய எங்களுக்கு உதவ சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்.

ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆரோக்கியத்துடன் இணைந்திருங்கள்

சமீபத்திய சுகாதார உதவிக்குறிப்புகள், சேவைகள் பற்றிய அறிவிப்புகள், நோயாளிகளின் கதைகள் மற்றும் சமூக நிகழ்வுகளுக்கு எங்கள் மருத்துவமனை செய்திமடலுக்கு குழுசேரவும். இன்றே பதிவு செய்து தகவலுடன் இருங்கள்!

முகப்புப்பக்கம் B RCB

மீண்டும் அழைப்பைக் கோர, கீழே உள்ள படிவத்தை நிரப்பவும்

நோயாளி விவரங்கள்

விருப்பமான மையத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்

உள்ளடக்க விவரங்கள்

புதிய தகவல்கள் கிடைக்கும்போது எங்கள் கட்டுரைகளைப் புதுப்பிக்கிறோம், மேலும் எங்கள் நிபுணர்கள் உடல்நலம் மற்றும் ஆரோக்கியத் தொழிலை உன்னிப்பாகக் கவனித்து வருகின்றனர்.

ஆல் எழுதப்பட்டது
டாக்டர் ஷோபிதா மதுர்
இந்தக் கட்டுரையைப் பகிரவும்
கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது:
உள்ளடக்கத்தில் உங்களுக்கு கவலைகள் உள்ளதா?

சிக்கலைப் புகாரளிக்கவும்

பொருளடக்கம்

கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது:

சிக்கலைப் புகாரளிக்கவும்

உள்ளடக்கத்தில் உங்களுக்கு கவலைகள் உள்ளதா?

உங்களிடமிருந்து கேட்க நாங்கள் விரும்புகிறோம்!

கருத்து படிவம்(நோய் பக்கம்)

நாம் உதவ முடியுமா?

எங்களின் மருத்துவ உள்ளடக்கத்தில் ஏதேனும் தவறா?
 
சிக்கலைப் புகாரளிக்கும் படிவம்

பிரபலமான தேடல்கள்: நோய்கள்சிகிச்சைமருத்துவர்கள்மருத்துவமனைகள்முழு நபர் கவனிப்புஒரு நோயாளியைப் பார்க்கவும் காப்பீடு

செயல்படும் நேரம்:
காலை 8 - இரவு 8 (திங்கள்-சனி)
காலை 8 - மாலை 5 (சூரியன்)

அப்பல்லோ ஆயுர்வைட் மருத்துவமனைகளைப் பின்பற்றவும்