Ojas

L'ojas est considéré comme l'essence la plus pure et la plus subtile du corps, formée après le développement harmonieux des sept dhatus, du rasa au shukra. Il reflète la capacité du corps à résister aux maladies et sa vitalité générale. L'ojas est étroitement lié au vyadhikshamatva, la résistance naturelle du corps aux maladies. C'est pourquoi il est souvent associé à l'immunité. Mais son influence dépasse la simple lutte contre la maladie. Il favorise également la stabilité et l'endurance, et aide le corps à s'adapter aux défis physiques et mentaux.

L'ojas n'est pas visible. On le perçoit plutôt à travers les réactions du corps. Les personnes qui possèdent un ojas équilibré guérissent plus vite. Elles conservent une énergie stable, supportent mieux le stress et paraissent fortes physiquement et mentalement. Une baisse d'ojas peut se manifester par de la fatigue, une diminution de l'endurance, des maladies fréquentes ou une convalescence lente. Parfois, cet état apparaît même avant l'apparition de toute maladie.

Le mot « ojas » dérive de la racine « ubja », qui signifie force, vigueur ou vitalité. Les textes classiques l'associent étroitement à « bala », la force fonctionnelle du corps. « ओजस्तु तेजो धातूनाम् » signifie que l'ojas est l'essence de tous les dhatus. Cette expression est claire. Il ne s'agit pas d'un tissu séparé, mais de ce qui subsiste lorsque la formation des tissus atteint son stade le plus raffiné. Les textes classiques le décrivent comme étant situé dans le cœur et ayant une couleur allant du blanc au jaunâtre ou au rougeâtre, semblable à celle du ghee. On dit qu'il a le goût du miel et le parfum des céréales grillées, reflétant sa nature subtile et raffinée. Ainsi, l'ojas est plus que de la simple force : il est la vitalité sous-jacente qui soutient la vie elle-même. Si l'Ojas est perdu ou épuisé, la force vitale de la personne est gravement compromise.