- Pharmacie AyurVAID
Heures d'ouverture:
8h00 – 20h00 (du lundi au samedi)
8h – 5h (dim.)
Heures d'ouverture:
8h00 – 20h00 (du lundi au samedi)
8h – 5h (dim.)
Le Dashavidha Atura Pariksha (examen en dix étapes du patient) est une méthode classique d'évaluation du patient décrite en Ayurveda. Ce terme est composé de « Dasha » (dix), « Vidha » (types ou méthodes), « Atura » (patient) et « Pariksha » (examen ou évaluation). Il désigne une étude systématique du patient consultant avant de déterminer le traitement approprié.
En pratique clinique, le simple diagnostic de la maladie ne fournit que rarement une information complète. Deux personnes peuvent présenter des symptômes similaires tout en nécessitant des approches différentes. Lors d'une consultation, le médecin n'examine pas les symptômes isolément. Son attention est portée sur la personne chez qui ces symptômes se sont développés. Un patient peut se plaindre d'indigestion récurrente et décrire une sensation persistante de satiété après les repas. Un autre patient, assis dans la même salle de consultation, peut également utiliser ce terme.indigestionIls se plaignent surtout d'une faim excessive, de brûlures d'estomac et d'irritabilité lorsque les repas sont retardés. La description des symptômes est similaire, mais le contexte est différent.
L'Ayurveda aborde cette différence par l'examen du patient.
Le Dashavidha Atura Pariksha comprend Prakriti (nature constitutionnelle), Vikriti (état pathologique actuel), Sara (excellence des tissus), Samhanana (compacité structurelle), Pramana (mesures et proportions corporelles), Satmya (adaptabilité et compatibilité), Satva (force mentale), Aharashakti (capacité digestive), Vyayama Shakti (capacité d'exercice) et Vaya (âge).
En pratique, ces facteurs ne fonctionnent pas comme dix cases indépendantes à remplir. Une observation permet souvent d'en expliquer une autre.
L'examen ayurvédique repose sur la compréhension que la fonction physiologique dépend de l'état de
Dosha, Dhatu (tissus corporels), Agni (activité digestive et métabolique), Mala (déchets) etSortas (voies de transport et de circulation).
L'examen en dix points permet de comprendre indirectement ces composantes.Prakriti fournit le contexte constitutionnel du patient. Il reflète la prédominance relative deVata, Pitta etKapha. Vikriti décrit l'écart actuel par rapport à cette valeur de référence.
Cette distinction s'avère souvent pertinente lors des consultations. Certaines personnes déclarent avoir un faible appétit, alors qu'un examen plus approfondi révèle que leur appétit était satisfaisant jusqu'à plusieurs années auparavant.
Sommeil perturbé,constipation, ballonnements et sensation de fatigue sont parfois aussi considérées comme normales parce qu'elles existent depuis longtemps.
Le médecin tente de distinguer les tendances constitutionnelles des troubles acquis.
L'évaluation de Sara et Samhanana fournit des informations concernant l'état des tissus et la force physique.
Aharashakti et Vyayama Shakti aident à estimer la capacité fonctionnelle.
Satva et Satmya indiquent la résilience et l'adaptabilité psychologiques.
Ces observations forment progressivement un schéma.
L'Ayurveda décrit la Prakriti comme la constitution naturelle d'une personne, déterminée par la prédominance relative des Doshas. Elle s'établit dès la conception et reste généralement inchangée tout au long de la vie. Ainsi, une personne peut avoir une Prakriti Vataja (à prédominance Vata), Pittaja (à prédominance Pitta), Kaphaja (à prédominance Kapha) ou une Prakriti Tridoshaja équilibrée (constitution équilibrée des trois Doshas).
Ces différences se manifestent souvent de façon très banale. Une personne a faim à la même heure chaque jour et s'irrite si les repas sont retardés. Une autre peut sauter des repas sans même s'en apercevoir. Certaines personnes semblent tenir le coup même après une longue journée, tandis que d'autres se sentent épuisées et ont besoin de plus de temps pour se remettre. Les personnes à dominance Kapha ont généralement une meilleure force physique et une plus grande endurance, les personnes Pitta présentent souvent une force modérée, tandis que les personnes Vata se fatiguent plus facilement.
L'utilité de la Prakriti se révèle davantage au cours du traitement. Ce qui est Pathya (recommandations bénéfiques) pour une personne ne l'est pas forcément pour une autre, et l'Apathya (ce qu'il vaut mieux éviter) varie également d'une personne à l'autre.
Tandis que Prakriti reflète ce qui est naturel pour l'individu, Vikriti décrit ce qui s'est altéré par rapport à cet état. Elle représente le déséquilibre actuel.
L'évaluation ne se limite pas aux seuls symptômes. L'implication des doshas, les dushyas (tissus affectés), les facteurs causaux, la localisation de la maladie, sa durée et la gravité des symptômes sont considérés conjointement. Deux patients peuvent présenter des symptômes similaires tout en souffrant de pathologies sous-jacentes très différentes. Ceci permet également d'évaluer le sadhyata : la maladie peut être sukha sadhya (facilement gérable), krichchha sadhya (difficile à traiter) ou asadhya (de mauvais pronostic ou difficile à guérir).
Le Sara Pariksha évalue la qualité des tissus et la vitalité générale. L'Ayurveda décrit huit types de Sara : Twak (peau), Rakta (sang), Mamsa (tissu musculaire), Medas (tissu adipeux), Asthi (tissu osseux), Majja (moelle osseuse), Shukra (tissu reproducteur) et Satva (force mentale).
En pratique, cette évaluation ne se fonde pas uniquement sur l'apparence. Une personne peut conserver une force relativement bonne pendant la maladie, tandis qu'une autre commence à se sentir épuisée bien plus tôt. Ces observations fournissent souvent des indications sur la qualité et la résilience des tissus. Selon l'ensemble des observations, Sara est classée comme Pravara (excellente), Madhyama (modérée) ou Avara (faible).
Le terme « Samhanana » désigne la compacité et le développement global du corps. Les os, les articulations, les muscles et les tissus sont considérés comme un tout, et non individuellement.
Parfois, cela se remarque simplement à la morphologie d'une personne. Les individus plus compacts supportent souvent mieux l'effort physique et font généralement preuve d'une meilleure endurance.
Le Pramana Pariksha évalue les proportions corporelles telles que la taille, la longueur et les dimensions corporelles générales. Traditionnellement, l'Angula (mesure de la largeur des doigts) était utilisé comme référence.
L'objectif n'est pas uniquement la mesure. Les proportions corporelles peuvent parfois fournir des indications cliniques utiles. L'Ayurveda aborde également certaines variations corporelles prononcées sous le terme d'Ashta Nindita Purusha, qui désigne huit types corporels indésirables, susceptibles d'éclairer le pronostic et l'état de santé.
Satmya désigne ce à quoi le corps s'est habitué au fil du temps et ce qu'il tolère confortablement.
Cela devient souvent évident lors de la pratique quotidienne. Certaines personnes s'adaptent sans grande difficulté aux changements d'alimentation ou de routine. D'autres développent des troubles digestifs même après de petits changements. Celles qui sont habituées à une alimentation variée incluant les six Rasas (saveurs) font généralement preuve d'une meilleure adaptabilité.
« Satva » désigne la force mentale et la façon dont une personne gère le stress, la maladie, l’inconfort et les situations difficiles. L’Ayurveda la décrit généralement comme Pravara (forte), Madhyama (modérée) et Avara (faible).
Ces différences deviennent souvent plus évidentes pendant la maladie elle-même. Certaines personnes restent relativement stables malgré un inconfort prolongé. D'autres peuvent avoir besoin de plus de réconfort et de soutien pendant leur traitement.
« Aharashakti » fait référence à la capacité digestive et est évaluée à travers « Abhyavaharana Shakti » (capacité à consommer des aliments) et « Jarana Shakti » (capacité à digérer les aliments).
L'évaluation d'Aharashakti donne une indication sur Agni (activité digestive et métabolique). Les personnes atteintes de Sama Agni Les personnes ayant une digestion équilibrée ne présentent généralement pas de troubles digestifs majeurs. Celles qui ont une digestion forte (Tikshna Agni) ressentent souvent la faim plus tôt et digèrent rapidement. En cas de digestion ralentie (Mandagni), elles décrivent fréquemment un manque d'appétit ou une sensation de lourdeur après les repas. La digestion irrégulière (Vishama Agni), souvent associée à Vata, a tendance à fluctuer.
Vyayama Shakti reflète la tolérance à l'effort physique.
Les patients disent rarement directement que leur capacité d'effort a diminué. Le plus souvent, ils évoquent une lassitude face à des activités qui leur semblaient auparavant routinières.
Vaya désigne l'état du corps et son évolution au fil du temps. L'Ayurveda décrit généralement trois stades.
L'âge influe sur bien plus que la maladie elle-même. La digestion, l'état des tissus, la convalescence et la réponse au traitement peuvent varier selon les différentes étapes de la vie.
L'utilité du Dashavidha Atura Pariksha devient plus claire une fois que les décisions de traitement commencent.
Les recommandations diététiques ne reposent pas uniquement sur le diagnostic. La capacité digestive, la constitution, l'adaptabilité et l'état des tissus doivent être pris en compte.
Les recommandations en matière d'activité physique varient également. Un exercice intense peut ne pas convenir aux personnes présentant une diminution du Vyayama Shakti ou des tissus affaiblis.
Le choix du Panchakarma repose sur de multiples observations, notamment la force, l'état digestif et l'implication actuelle des Doshas. Le choix des médicaments suit le même principe. Deux personnes présentant des symptômes similaires peuvent recevoir des formulations différentes en raison de leurs différences physiologiques sous-jacentes.
En situation aiguë, l'attention se porte généralement sur le contrôle des troubles actifs. La planification à long terme vise plutôt à maintenir l'Agni, à favoriser la stabilité tissulaire et à réduire les récidives.
L'intérêt de l'examen Dashavidha Atura Pariksha dépasse le simple cadre du diagnostic. Les patients consultent souvent lorsque leurs symptômes persistent. Des troubles fonctionnels peuvent être présents depuis longtemps.
Une personne peut constater que son appétit est devenu imprévisible ou que les tâches routinières engendrent désormais plus de fatigue qu'auparavant. La qualité du sommeil se modifie. L'adaptation alimentaire devient moins stable. Prises individuellement, ces observations peuvent paraître insignifiantes. Considérées ensemble, elles indiquent parfois des troubles physiologiques naissants avant l'apparition de symptômes pathologiques plus marqués.
C’est pourquoi l’examen en dix points demeure pertinent sur le plan clinique. Il permet d’aller au-delà de la simple évaluation des symptômes et de comprendre le contexte dans lequel ces symptômes apparaissent.
Nous nous efforçons d'améliorer nos services, et vos commentaires sont importants pour nous. Veuillez prendre un instant pour nous aider à mieux vous servir.
Abonnez-vous à notre infolettre hospitalière pour recevoir les derniers conseils de santé, les mises à jour sur les services, les témoignages de patients et les événements communautaires. Inscrivez-vous dès aujourd'hui et restez informé !
Signaler un problème
Heures d'ouverture:
8h00 – 20h00 (du lundi au samedi)
8h – 5h (dim.)
