ऑपरेशनचे तास:
सकाळी ८ ते रात्री ८ (सोम-शनि)
सकाळी ८ ते संध्याकाळी ५ (रवि)
आयुर्वेदात जेव्हा जेव्हा ‘धातू’ हा शब्द येतो, तेव्हा कुतूहल आणि चिंता या दोन्ही भावना मनात निर्माण होतात.
अनेक लोक तोच प्रश्न विचारतात: “ज्या औषधात सोने, लोह, तांबे, जस्त किंवा पारा असतो, ते सुरक्षित कसे असू शकते?” आणि जेव्हा बातम्यांमध्ये आयुर्वेदिक औषधांचा संबंध “जड धातूंच्या विषबाधेशी” किंवा “यकृताच्या नुकसानाशी” जोडला जातो, तेव्हा ही चिंता अधिकच वाढते. ही चिंता रास्त आहे. कोणत्याही जबाबदार वैद्यकीय व्यावसायिकाने त्याकडे दुर्लक्ष करू नये. आधुनिक वैद्यकशास्त्रानुसार, आपल्याला माहित आहे की शुद्ध जड धातू हानिकारक असू शकतात. ते शरीरात साठू शकतात, पेशींच्या सामान्य कार्यात अडथळा आणू शकतात आणि यकृत, मूत्रपिंड व चेतासंस्था यांसारख्या अवयवांना नुकसान पोहोचवू शकतात.
योग्य रीतीने तयार केलेली आयुर्वेदिक भस्म ही कच्च्या धातूसारखी नसते. ती केवळ एक साधी पावडर नसते, आणि निश्चितच ती अशी वस्तू नाही जी सहजपणे घेतली जावी किंवा ऑनलाइन डोळे झाकून खरेदी केली जावी. भस्म हे एका अत्यंत परिष्कृत औषधी प्रक्रियेचा परिणाम आहे, जी मूळ धातू किंवा खनिजाला एका पूर्णपणे वेगळ्या औषधी स्वरूपात रूपांतरित करते. हा फरक महत्त्वाचा आहे.
कारण जेव्हा लोक म्हणतात, “आयुर्वेदात धातूंचा वापर होतो,” तेव्हा ते अनेकदा अशी कल्पना करतात की प्रक्रिया न केलेला धातू थेट शरीरात प्रवेश करतो. पारंपरिक आयुर्वेदात असे वर्णन केलेले नाही. खरे तर, धातू आणि खनिजे चिकित्सीयदृष्ट्या उपयुक्त, जैविकदृष्ट्या सुसंगत आणि कमीत कमी, अचूक मात्रेसाठी योग्य बनवण्यासाठीच भस्म निर्मितीचे संपूर्ण शास्त्र विकसित केले गेले.
अनेक बाबतीत, भस्म हे परिवर्तन-आधारित वैद्यकशास्त्राच्या सर्वात सुरुवातीच्या आणि अत्यंत प्रगत उदाहरणांपैकी एक आहे.
भस्म या शब्दाचा शब्दशः अर्थ 'राख' असा होतो, परंतु ही संज्ञा त्याची खोली पूर्णपणे व्यक्त करत नाही.
भस्म हे एक विशेष प्रक्रिया केलेले वनस्पती-खनिज किंवा वनस्पती-धातू मिश्रण आहे, जे भस्मिकरण (भस्मीकरण) म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या नियंत्रित टप्प्यांच्या मालिकेद्वारे तयार केले जाते. या प्रक्रियेत, कच्च्या पदार्थाचे शुद्धीकरण केले जाते, त्याला वनस्पतीजन्य माध्यमात कुटले जाते आणि विशिष्ट परिस्थितीत वारंवार तापवले जाते, जोपर्यंत त्याचे रूपांतर एका सूक्ष्म, स्थिर आणि जैविकदृष्ट्या सुसंगत स्वरूपात होत नाही. हे केवळ पदार्थाचा आकार लहान करण्यापुरते नाही, तर त्याचे स्वरूप बदलण्याविषयी आहे.
सामान्यतः वापरल्या जाणाऱ्या काही भस्मांमध्ये यांचा समावेश होतो
या सूत्रांचे वर्णन अभिजात ग्रंथांमध्ये केलेले आहे आणि आजही काळजीपूर्वक निवडलेल्या वैद्यकीय परिस्थितींमध्ये त्यांचा वापर केला जातो.
सर्वात सामान्य गैरसमजांपैकी एक म्हणजे भस्म म्हणजे रुग्ण धातू त्याच्या मूळ स्वरूपात गिळत आहे. हे अचूक नाही. कच्चे धातू घन, जड असतात आणि शरीराद्वारे त्यांचे शोषण नीट होत नाही. जर प्रक्रिया न केलेली धातूची पूड सेवन केली गेली, तर त्यामुळे विषबाधेचा धोका नक्कीच निर्माण होऊ शकतो. आधुनिक विषविज्ञान हे एक औपचारिक शास्त्र बनण्यापूर्वीच, प्राचीन आयुर्वेदिक औषधशास्त्राने हे धोके ओळखले होते. शोधन आणि मारण प्रक्रियेद्वारे, धातूच्या मूळ अवस्थेत रूपांतर केले जाते. आधुनिक विश्लेषणात्मक अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की, अनेक योग्य प्रकारे तयार केलेल्या भस्मांमध्ये धातूच्या मूळ स्वरूपाऐवजी धातूची ऑक्साईड्स, सल्फाईड्स आणि नॅनो-आकाराचे कण असतात.
म्हणून जेव्हा आपण भस्माबद्दल बोलतो, तेव्हा आपण थेट धातूच्या सेवनाबद्दल नव्हे, तर परिवर्तनाबद्दल बोलत असतो. जरी कोळसा आणि हिरा या दोन्हींमध्ये कार्बन असला तरी, ते एकाच प्रकारे वागतात असे कोणीही म्हणणार नाही. त्यांचा स्रोत संबंधित असू शकतो, परंतु अंतिम गुणधर्म पूर्णपणे भिन्न असतात.
अलीकडे काही भस्म निर्मितींच्या नॅनो-आकाराच्या स्वरूपावर बरेच वैज्ञानिक लक्ष केंद्रित झाले आहे. काही अभ्यासांनुसार, काही रचनांमध्ये कणांचा आकार ५-५० नॅनोमीटरच्या श्रेणीत असल्याचे नोंदवले गेले आहे. त्या आकारमानावर, महत्त्वाचे बदल घडतात:
ही घटना एक कारण आहे ज्यामुळे आधुनिक संशोधक कधीकधी भस्माची तुलना नॅनोमेडिसिनशी करतात.
आयुर्वेदाने योगवाहीच्या संकल्पनेद्वारे असेच एक तत्त्व सांगितले आहे—योगवाही म्हणजे असा पदार्थ जो इतर घटकांची क्रिया वाहून नेण्यास आणि वाढविण्यात मदत करतो. याची पारंपरिक भाषा वेगळी असली तरी, त्यामागील औषधशास्त्रीय अंतर्दृष्टी लक्षणीय आहे.
याचा अर्थ असा नाही की प्रत्येक भस्म आपोआप सुरक्षित असते किंवा बाजारातील प्रत्येक उत्पादन योग्यरित्या तयार केलेले असते. याचा अर्थ असा आहे की, पारंपरिक भस्म निर्मितीमागील शास्त्र हे अनेकांच्या कल्पनेपेक्षा खूपच अधिक प्रगत आहे.
भस्म बनवण्याची प्रक्रिया संथ, विचारपूर्वक आणि अत्यंत पद्धतशीर असते.
१. शोधन — शुद्धीकरण
त्या विशिष्ट सूत्रासाठीच्या पारंपारिक निर्देशांनुसार, कच्च्या मालाचे वनस्पतीजन्य काढे, दूध, तिळाचे तेल किंवा गोमूत्र यांसारख्या पदार्थांनी वारंवार शुद्धीकरण केले जाते.
ही पायरी केवळ वरवरची नाही. ती अशुद्धता कमी करण्यास, गुणधर्म सुधारण्यास आणि पदार्थाला पुढील परिवर्तनासाठी तयार करण्यास मदत करते.
२. भावना — खणणे
शुद्ध केलेला पदार्थ वनस्पतींच्या रसांसोबत किंवा काढ्यांसोबत पुन्हा पुन्हा वाटला जातो.
या दीर्घकाळ चालणाऱ्या प्रक्रियेमुळे औषधी पदार्थाला वनस्पतीजन्य माध्यमाशी जवळून आंतरक्रिया करण्यास मदत होते. तसेच, यामुळे कणांचे शुद्धीकरण आणि सुसंगतता साधण्यासही हातभार लागतो.
३. मारणा — भस्मीकरण
हा टप्पा निर्णायक आहे.
पदार्थाला नियंत्रित उष्णतेची वारंवार प्रक्रिया केली जाते. पारंपरिकरित्या, हे 'पुटा' पद्धतीचा वापर करून केले जात असे, ज्यामध्ये बंद मातीच्या भांड्यांना शेणाच्या गोवऱ्या लावून गरम केले जात असे आणि नंतर नैसर्गिकरित्या थंड होऊ दिले जात असे.
आज, अनेक मानकीकृत औषधालये परिवर्तनाचे शास्त्रीय तत्त्व जपत अधिक अचूक तापमान नियंत्रण राखण्यासाठी इलेक्ट्रिक मफल फर्नेसचा वापर करतात.
काही भस्मांना पूर्ण मानले जाण्यापूर्वी अनेक आवर्तनांची आवश्यकता असते. म्हणूनच खऱ्या भस्माची निर्मिती ही एक अत्यंत कुशल औषधनिर्माण प्रक्रिया आहे, उत्पादनाचा कोणताही जलद मार्ग नाही.
बऱ्याचदा, जेव्हा एखाद्या आयुर्वेदिक औषधाचा संबंध यकृताच्या दुखापतीशी जोडला जातो, तेव्हा खूप घाईने असा निष्कर्ष काढला जातो: “हे धातूमुळे झाले.”
पहिली गोष्ट म्हणजे, सर्वच आयुर्वेदिक औषधांमध्ये धातू नसतात. खरे तर, त्यातील बहुतेक औषधे पूर्णपणे वनस्पतीजन्य असतात.
दुसरे म्हणजे, प्रत्येक धातू विषारी नसतो. लोह, जस्त, तांबे, मॅग्नेशियम, कॅल्शियम आणि सेलेनियम हे सामान्य शरीरक्रियाशास्त्रासाठी आवश्यक आहेत. मुद्दा केवळ धातूच्या अस्तित्वाचा नाही. मुद्दा त्याच्या स्वरूपाचा, मात्रेचा, तयारीचा आणि वापराचा आहे.
तिसरे म्हणजे, यकृताच्या दुखापतीची अनेक संभाव्य कारणे आहेत. रुग्ण एकाच वेळी डॉक्टरांनी लिहून दिलेली औषधे, डॉक्टरांच्या चिठ्ठीशिवाय मिळणारी पूरक औषधे, मद्य, पौष्टिक उत्पादने किंवा अनेक वनस्पतीजन्य औषधे घेत असू शकतात. योग्य वैद्यकीय तपासणीशिवाय, ताबडतोब एका घटकाला दोष देणे शक्य नाही.
म्हणूनच मी रुग्णांना नेहमी सांगतो की, ज्याप्रमाणे ‘धातूयुक्त’ असण्याचा अर्थ आपोआप विषारी असा होत नाही, त्याचप्रमाणे ‘आयुर्वेदिक’ असण्याचा अर्थ आपोआप निरुपद्रवी असा होत नाही.
खरा प्रश्न हा आहे की, उत्पादन अस्सल, पूर्णपणे तयार केलेले आणि योग्यरित्या विहित केलेले आहे की नाही.
आयुर्वेद स्वतःच अयोग्य पद्धतीने तयार केलेल्या भस्माविरुद्ध इशारा देतो.
अपूर्णपणे प्रक्रिया केलेल्या मिश्रणाला, ज्याला कधीकधी अपक्वा किंवा अशुद्ध भस्म म्हटले जाते, त्यात पूर्ण परिवर्तन झालेले नसते. अशा उत्पादनात अवांछित गुणधर्म टिकून राहू शकतात आणि ते निश्चितपणे असुरक्षित असू शकते.
तर हो, सुरक्षेचा एक वैध मुद्दा आहेच—पण धोका हा भस्माच्या मूळ संकल्पनेत नसून, चुकीच्या तयारीमध्ये, दूषित होण्यात, भेसळीत किंवा बेजबाबदार वापरात आहे.
नेमक्या याच कारणामुळे आयुर्वेदात गुणवत्ता नियंत्रण अत्यंत महत्त्वाचे आहे.
प्राचीन आयुर्वेदाने भस्म पूर्णपणे तयार झाले आहे की नाही हे तपासण्यासाठी सोप्या पण अत्यंत अर्थपूर्ण चाचण्या विकसित केल्या आहेत.
१. वरितरात्व
योग्य प्रकारे बनवलेली भस्म स्थिर पाण्यावर तरंगली पाहिजे. हा गुणधर्म अत्यंत हलकेपणा आणि सूक्ष्मता दर्शवतो.
२. रेखापूर्णत्व
बोटांमध्ये चोळल्यावर, कण त्वचेच्या बारीक रेषांमध्ये शिरले पाहिजेत. या चाचणीवरून हे दिसून येते की, हा पदार्थ अत्यंत सूक्ष्म आहे.
३. निष्चंद्रत्व
मिश्रणाला धातूसारखी चमक नसावी. ती धातूसारखी झळाळी पूर्णपणे काढून टाकली पाहिजे.
४. अपुनर्भव
पुन्हा चाचणी केल्यावर पदार्थ त्याच्या मूळ धातूच्या स्थितीत परत येऊ नये.
५. निरुत्था
चाचणीच्या परिस्थितीत भस्माने धातूप्रमाणे वर्तन करता कामा नये.
या पारंपरिक तपासण्या साध्या वाटू शकतात, परंतु त्या परिवर्तन, स्थिरता आणि उपचारात्मक योग्यतेबद्दलची सखोल समज दर्शवतात.
आधुनिक वैज्ञानिक प्रमाणीकरणामुळे, प्राचीन आयुर्वेदाने फार पूर्वीपासून ज्या गोष्टीवर भर दिला आहे, ती गोष्ट सिद्ध होण्यास मदत होते: योग्य रीतीने तयार केलेली भस्म ही केवळ धातूची कच्ची पूड नसून, काळजीपूर्वक रूपांतरित केलेला एक औषधी पदार्थ आहे. आधुनिक प्रयोगशाळा तंत्रज्ञानामुळे कणांचा आकार, रचना, घटक, शुद्धता आणि सुरक्षितता यांची अचूकपणे खात्री करणे शक्य झाले आहे.
भस्म हे सहजपणे स्व-उपचारासाठी नाही. त्याचा वापर सामान्यतः विशिष्ट वैद्यकीय संदर्भांमध्ये केला जातो, जिथे त्याची शक्ती आणि ऊती-स्तरावरील क्रिया उपयुक्त मानली जाते.
रसायन चिकित्सा
रसायन चिकित्सेमध्ये अनेक भस्मांचा वापर केला जातो, जी आयुर्वेदाची एक शाखा असून ती पुनरुज्जीवन, चैतन्य, लवचिकता आणि निरोगी वृद्धत्वावर लक्ष केंद्रित करते.
जुनाट विकार
भस्म प्रभावी असून अत्यंत कमी प्रमाणातही परिणाम करतात, त्यामुळे त्यांचा उपयोग ॲनिमिया, चयापचय विकार, श्वसनविकार, जुनाट दाह, कर्करोग, स्वयंप्रतिरोधक रोग आणि काही अपक्षयी स्थिती यांसारख्या दीर्घकाळ चालणाऱ्या आजारांमध्ये केला जाऊ शकतो.
त्यांचा वापर व्यक्तीची प्रकृती, पचनशक्ती, रोगाची अवस्था आणि एकूण शारीरिक रचनेवर अवलंबून असतो. आयुर्वेदात औषध कधीही रुग्णापासून वेगळे केले जात नाही.
भस्म सहसा स्वतंत्रपणे दिले जात नाहीत. वैद्यकीय व्यवहारात, शोषण सुधारण्यासाठी आणि औषध इच्छित ऊतींपर्यंत अधिक प्रभावीपणे पोहोचण्यास मदत करण्यासाठी, ते अनेकदा मध, तूप किंवा कोमट पाणी यांसारख्या योग्य अनुपानासोबत दिले जातात. अनेक औषध-निर्मितींमध्ये, शास्त्रीय कल्प किंवा योग तयार करण्यासाठी ते इतर वनस्पतीजन्य आणि खनिज घटकांसोबतही एकत्र केले जातात, ज्यात भस्म हा मुख्य उपचारात्मक घटक म्हणून कार्य करतो आणि सोबतच्या वनस्पती त्याच्या क्रियेला आधार देऊन ती वाढवतात. ही औषधे वटी किंवा गुटिका (गोळ्या), चूर्ण (भुकटी) आणि अवलेह (अर्धघन स्वरूपातील औषधे) यांसारख्या वेगवेगळ्या मात्रा स्वरूपात उपलब्ध असू शकतात. काही प्रकरणांमध्ये, विशेषतः पारा-आधारित औषध-निर्मितीमध्ये, तो घटक क्वचितच एकटा वापरला जातो; त्यावर नेहमी प्रक्रिया केली जाते आणि काळजीपूर्वक तयार केलेल्या संयुक्त औषध-निर्मितीचा भाग म्हणून तो दिला जातो.
स्वर्ण भस्मा
पारंपारिकपणे पुनरुज्जीवन, प्रतिकारशक्ती, चैतन्य आणि मानसिक आधारासाठी मौल्यवान मानले जाते.
लोहा भस्म
लोहाची कमतरता आणि रक्त निर्मितीतील बिघाड यांच्याशी संबंधित आजारांमध्ये वापरले जाते.
यशदा भस्म
त्वचेच्या समस्या, जखम भरून येणे आणि चयापचय विकारांसाठी सामान्यतः वापरले जाते.
ताम्र भस्म
पारंपारिकपणे यकृत, प्लीहा, चयापचय आणि लिपिड संतुलनाशी संबंधित विकारांमध्ये वापरले जाते.
अभ्रक भस्म
एक अत्यंत पौष्टिक आणि पुनरुज्जीवन देणारा उपाय मानला जातो, जो अनेकदा दीर्घकालीन अशक्तपणा आणि श्वसनाच्या विकारांमध्ये वापरला जातो.
यांपैकी प्रत्येकाची स्वतःची भूमिका आहे. ते एकमेकांच्या जागी वापरता येत नाहीत, आणि केवळ नावे किंवा इंटरनेटवरील सल्ल्याच्या आधारावर त्यांची निवड कधीही सहजपणे करू नये.
भस्म चिकित्सेचे सर्वात लक्षणीय वैशिष्ट्यांपैकी एक म्हणजे त्याची मात्रा.
ग्रॅममध्ये दिल्या जाणाऱ्या अनेक वनौषधींच्या विपरीत, भस्म सामान्यतः मिलिग्रॅम प्रमाणात दिले जातात.
सामान्य उपचारात्मक मात्रा औषधाच्या स्वरूपानुसार आणि रुग्णाच्या स्थितीनुसार, अनेकदा दररोज १५ मिग्रॅ ते २५० मिग्रॅ पर्यंत असतात.
ही अल्प मात्रा योग्य देखरेख का आवश्यक आहे, हे त्यामागील एक कारण आहे. अशी औषधे प्रभावी असतात आणि त्यांचा वापर अचूक असला पाहिजे.
आयुर्वेदात भस्म क्वचितच एकटे दिले जाते.
हे सहसा अनुपानासोबत दिले जाते—अनुपान म्हणजे रोग आणि व्यक्तीनुसार निवडलेले एक वाहक किंवा माध्यम. यामध्ये मध, तूप, दूध, कोमट पाणी किंवा वनस्पतीजन्य काढे यांचा समावेश असू शकतो.
अनुपान ही केवळ नंतरची बाब नाही. ते शोषण, ऊतींपर्यंत औषध पोहोचवणे आणि उपचारात्मक क्रियेवर प्रभाव टाकते. आधुनिक भाषेत सांगायचे झाल्यास, ते काहीसे औषध पोहोचवण्याच्या प्रणालीसारखे काम करते.
काय द्यावे यावरच नव्हे, तर ते कसे द्यावे यावरही आयुर्वेदाने किती सखोल विचार केला होता, याचे ही पद्धत आणखी एक उदाहरण आहे.
भस्मावरील संशोधन अजूनही विकसित होत आहे. उपलब्ध अभ्यासांनुसार, योग्य प्रकारे तयार केलेल्या पारंपरिक भस्मांची सुरक्षितता, कच्च्या धातूंपेक्षा खूप वेगळी असू शकते. यशद भस्म आणि अभ्रक भस्म यांसारख्या भस्मांवरील काही प्रायोगिक अभ्यासांमध्ये, नेहमीच्या वैद्यकीय मात्रेपेक्षा खूप जास्त मात्रेतही सुरक्षिततेचे आश्वासक निष्कर्ष दिसून आले आहेत. त्याच वेळी, भेसळ, सदोष उत्पादन, चुकीचे लेबलिंग आणि अयोग्य वापराविषयीच्या चिंता खऱ्या आहेत आणि त्या गांभीर्याने घेतल्या पाहिजेत.
तर प्रश्न केवळ धातू उपस्थित आहे की नाही हा नाही. प्रश्न हा आहे की ते औषध पारंपरिक मानकांनुसार आणि आधुनिक गुणवत्तेच्या आवश्यकतांनुसार तयार केले गेले आहे की नाही.
तिथूनच जबाबदार आचरणाची सुरुवात होते.
तसे नाही. योग्य रीतीने तयार केलेली भस्म ही कच्च्या धातूसारखी नसते. ती एका अत्यंत परिष्कृत प्रक्रियेचा परिणाम आहे, जी एखाद्या पदार्थाला शरीरात वापरण्यासाठी रूपांतरित करणे, विषमुक्त करणे आणि सर्वोत्तम बनवण्यासाठी तयार केलेली असते.
त्याचबरोबर, हे असे आरोग्यवर्धक उत्पादन नाही जे एखाद्या अज्ञात वेबसाइटवरून सहजपणे मागवावे किंवा सोशल मीडियावरील सल्ल्यानुसार घ्यावे. ही प्रभावी औषधे आहेत. त्यांचा वापर केवळ स्पष्टपणे आवश्यक असेल तेव्हाच आणि केवळ पात्र डॉक्टरांच्या मार्गदर्शनाखालीच केला पाहिजे.
भस्माची सुरक्षितता अनेक गोष्टींवर अवलंबून असते:
प्रश्न हा नाही की भस्म नेहमीच धोकादायक असते की नेहमीच सुरक्षित. प्रश्न हा आहे की ते चांगल्या प्रकारे बनवले आहे का, सुज्ञपणे सांगितले आहे का, आणि योग्य प्रकारे वापरले आहे का.
जेव्हा असे घडते, तेव्हा आधुनिक विज्ञानाकडे त्याचे वर्णन करण्यासाठी शब्दसंग्रह असण्यापूर्वीच, आयुर्वेदाने सखोल औषधशास्त्रीय अंतर्दृष्टी आणि वैद्यकीय बुद्धिमत्ता यांचा कसा मेळ घातला, याचे भस्म हे एक अत्यंत आकर्षक उदाहरण ठरते.
आम्ही आमच्या सेवा सुधारण्यासाठी कठोर परिश्रम घेत असताना, तुमचा अभिप्राय आमच्यासाठी महत्त्वाचा आहे. कृपया तुमची चांगली सेवा करण्यासाठी आम्हाला मदत करण्यासाठी थोडा वेळ द्या.
नवीनतम आरोग्य टिपा, सेवांवरील अद्यतने, रुग्णांच्या कथा आणि समुदाय कार्यक्रमांसाठी आमच्या रुग्णालयाच्या वृत्तपत्राची सदस्यता घ्या. आजच साइन अप करा आणि माहिती मिळवा!
समस्या कळवा
लोकप्रिय शोधः रोगउपचारडॉक्टर्सरुग्णालयेसंपूर्ण व्यक्तीची काळजीरुग्णाला रेफर कराविमा
ऑपरेशनचे तास:
सकाळी ८ ते रात्री ८ (सोम-शनि)
सकाळी ८ ते संध्याकाळी ५ (रवि)