मंदी

आयुर्वेदात नैराश्याचा संबंध मनो अवसराशी सांगता येतो. क्लासिकमध्ये विविध विखुरलेल्या संदर्भांमध्ये त्याचा उल्लेख आहे.

निदान (एटिओलॉजी किंवा मूलभूत कारणे):
नैराश्यासाठी जबाबदार एटिओलॉजिकल घटक आहेत:
1. विसंगत अन्नाचा वापर
2. जड, थंड आणि अशुभ अन्न सेवन करणे
3. तमास प्रोत्साहन देणारे अन्न (मन सुस्त आणि सुस्त बनवते)
4. जास्त झोप
5. बैठी जीवनशैली
6. भीती आणि दुःख

संपत्ती (पॅथॉलॉजी):
आयुर्वेदानुसार, नैराश्याची मुख्य वैशिष्ट्ये वात दोषाच्या विकृतीमुळे आहेत. मानस किंवा मन हे वातच्या पाच प्रकारांपैकी एक प्राण वाताद्वारे नियंत्रित केले जाते. त्यात बुद्धीधारणा (बुद्धी टिकवून ठेवणे) आणि मनोधारणा (मनावर नियंत्रण) यांचा गुणधर्म आहे. यासह, साधक पित्त (पित्तचा उप-दोष) आणि व्यान वात (संपूर्ण शरीरात पोषक द्रव्ये प्रसारित करण्यासाठी जबाबदार), हृदय (हृदय) मध्ये स्थित, मनाचे आसन, जे भावनांना जबाबदार आहे हे देखील विकृत केले जाते. या सर्व दोषांच्या विकृतीमुळे शेवटी नैराश्य येते. दोन मानसिका दोष (मानसाचे गुणधर्म) राजस (विशेषता क्रियाकलाप) आणि तामस (विशेषता निष्क्रियता) आहेत. हे दोष जेव्हा वाढतात तेव्हा मनावर परिणाम करतात आणि खूप अस्वस्थता निर्माण करतात. जेव्हा तामस राजांवर वर्चस्व गाजवतो तेव्हा नैराश्य येते, ज्यामुळे निष्क्रियता, अज्ञान आणि उदासीनता येते.

चिकीत्सा (उपचार):
नैराश्याच्या उपचार पद्धतीमध्ये हे समाविष्ट आहे:
1. रुग्णाचे समुपदेशन करणे आणि त्यांचा आत्मविश्वास वाढवणे
2. शरीरातील चयापचय सुधारण्यासाठी carminative आणि पाचक गुणधर्म असलेली औषधे
3. विरेचन (शुध्दीकरण) आणि नस्या (अनुनासिक थेंब) विकृत दोषांना संतुलित करण्यासाठी प्रशासित केले जातात.
4. मूड सुधारण्यासाठी औषधे, झोपण्याच्या सवयी इ.