- আয়ুর্বেদ ফার্মেসি
অপারেশন ঘন্টা:
সকাল ৮টা থেকে রাত ৮টা (সোম-শনি)
সকাল ৮টা - বিকেল ৫টা (রবি)
অপারেশন ঘন্টা:
সকাল ৮টা থেকে রাত ৮টা (সোম-শনি)
সকাল ৮টা - বিকেল ৫টা (রবি)
দশবিধ আতুরা পরীক্ষা (রোগীর দশগুণ পরীক্ষা) হলো আয়ুর্বেদে বর্ণিত রোগী মূল্যায়নের একটি চিরায়ত পদ্ধতি। এই শব্দটি 'দশ' (দশ), 'বিধ' (প্রকার বা পদ্ধতি), 'আতুরা' (রোগী) এবং 'পরীক্ষা' (পরীক্ষা বা মূল্যায়ন) থেকে গঠিত হয়েছে। চিকিৎসার পদ্ধতি নির্ধারণের আগে চিকিৎসাপ্রার্থী ব্যক্তির একটি পদ্ধতিগত অধ্যয়নকে এটি বোঝায়।
চিকিৎসাক্ষেত্রে, শুধুমাত্র রোগ শনাক্ত করাই কদাচিৎ সম্পূর্ণ তথ্য প্রদান করে। দুজন ব্যক্তি একই ধরনের উপসর্গ নিয়ে উপস্থিত হলেও তাদের জন্য ভিন্ন চিকিৎসার প্রয়োজন হতে পারে। পরামর্শের সময়, চিকিৎসক বিচ্ছিন্নভাবে উপসর্গগুলো পরীক্ষা করেন না। যার মধ্যে এই উপসর্গগুলো দেখা দিয়েছে, তার প্রতিই মনোযোগ দেওয়া হয়। একজন রোগীর বারবার বদহজম হতে পারে এবং তিনি খাবারের পর ক্রমাগত পেট ভরা থাকার অনুভূতির কথা বলতে পারেন। একই পরামর্শ কক্ষে বসে থাকা অন্য একজন রোগীও একই শব্দটি ব্যবহার করতে পারেন।বদহজমকিন্তু প্রধানত অতিরিক্ত ক্ষুধা, জ্বালাপোড়া এবং খাবার পেতে দেরি হলে বিরক্তির অভিযোগ করেন। উপসর্গের নামটা শুনতে একই রকম মনে হলেও, প্রেক্ষাপটটা ভিন্ন।
আয়ুর্বেদ রোগী পরীক্ষার মাধ্যমে এই পার্থক্যটির সমাধান করে।
দশবিধা অতুরা পরিক্ষার মধ্যে রয়েছে প্রকৃতি (সাংবিধানিক প্রকৃতি), বিকৃতি (বর্তমান রোগগত অবস্থা), সারা (টিস্যু উৎকর্ষতা), সংহানা (গঠনগত কম্প্যাক্টনেস), প্রমান (শরীরের পরিমাপ এবং অনুপাত), সত্ম্য (অভিযোজনযোগ্যতা এবং সামঞ্জস্য), সত্ত্ব (মানসিক শক্তি), অহরশক্তি (পাচন ক্ষমতা) এবং বৈষয়িক ক্ষমতা (পরিপাক ক্ষমতা)।
বাস্তবে, এই উপাদানগুলো পূরণ করার জন্য দশটি স্বাধীন বাক্স হিসেবে কাজ করে না। প্রায়শই একটি পর্যবেক্ষণ অন্যটি ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে।
আয়ুর্বেদীয় পরীক্ষা এই উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত যে, শারীরবৃত্তীয় কার্যকারিতা নির্ভর করে অবস্থার উপর।
দশা, Dhatu (দেহের কলা), অগ্নি (পাচন ও বিপাকীয় কার্যকলাপ), মালা (বর্জ্য পদার্থ) এবংস্রোতাস (পরিবহন ও সঞ্চালনের মাধ্যমসমূহ)।
এই দশগুণ পরীক্ষা পরোক্ষভাবে এই উপাদানগুলো বুঝতে সাহায্য করে।প্রকৃতি এটি রোগীর শারীরিক অবস্থার পটভূমি প্রদান করে। এটি আপেক্ষিক প্রাধান্যকে প্রতিফলিত করে।Vata, পিট্টা এবংKapha. বিকৃতি সেই ভিত্তিরেখা থেকে বর্তমান বিচ্যুতি বর্ণনা করে।
পরামর্শের সময় এই পার্থক্যটি প্রায়শই প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে। কিছু ব্যক্তি ক্ষুধামান্দ্যকে তাদের স্বাভাবিক অবস্থা বলে মনে করেন, যদিও বিস্তারিত ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যায় যে বেশ কয়েক বছর আগেও তাদের ক্ষুধা সন্তোষজনক ছিল।
ঘুমের ব্যাঘাত,কোষ্ঠকাঠিন্য, পেট ফাঁপা, এবং অবসাদ অনেক সময় এগুলোকে স্বাভাবিক হিসেবেও মেনে নেওয়া হয়, কারণ এগুলো দীর্ঘদিন ধরে বিদ্যমান।
চিকিৎসক জন্মগত প্রবণতা এবং অর্জিত ব্যাধির মধ্যে পার্থক্য করার চেষ্টা করেন।
সারা ও সংহানানার মূল্যায়ন টিস্যুর অবস্থা এবং শারীরিক শক্তি সম্পর্কে তথ্য প্রদান করে।
অহরশক্তি এবং ব্যায়াম শক্তি কার্যকরী ক্ষমতা অনুমান করতে সাহায্য করে।
সত্ত্ব ও সাত্ম্য মনস্তাত্ত্বিক স্থিতিস্থাপকতা এবং অভিযোজন ক্ষমতা নির্দেশ করে।
এই পর্যবেক্ষণগুলো ধীরে ধীরে একটি ধরন তৈরি করে।
আয়ুর্বেদ প্রকৃতিকে একজন ব্যক্তির স্বাভাবিক শারীরিক গঠন হিসেবে বর্ণনা করে, যা দোষগুলোর আপেক্ষিক প্রাধান্যের দ্বারা নির্ধারিত হয়। এটি গর্ভধারণের সময় প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সাধারণত জীবনভর অপরিবর্তিত থাকে। ফলস্বরূপ, একজন ব্যক্তির বাতজ (বাত-প্রধান শারীরিক গঠন), পিত্তজ (পিত্ত-প্রধান শারীরিক গঠন), কফজ (কফ-প্রধান শারীরিক গঠন), অথবা ভারসাম্যপূর্ণ ত্রিদোষজ প্রকৃতি (তিন দোষের ভারসাম্যপূর্ণ শারীরিক গঠন) থাকতে পারে।
এই পার্থক্যগুলো প্রায়শই খুব সাধারণ উপায়ে লক্ষ্য করা যায়। একজনের প্রতিদিন একই সময়ে খিদে পায় এবং খাবার খেতে দেরি হলে বিরক্ত হন। অন্যজন খাবার না খেয়েও থাকতে পারেন এবং তা প্রায় বুঝতেই পারেন না। কিছু লোক দীর্ঘ দিন পরেও কাজ চালিয়ে যেতে পারেন, আবার অন্যরা ক্লান্ত হয়ে পড়েন এবং তাদের আবার স্বাভাবিক বোধ করতে আরও সময় লাগে। কফ প্রধান ব্যক্তিদের সাধারণত শারীরিক শক্তি ও সহনশীলতা বেশি থাকে, পিত্ত প্রধান ব্যক্তিদের শক্তি মাঝারি হয়, আর বাত প্রধান ব্যক্তিরা সহজেই ক্লান্ত হয়ে পড়তে পারেন।
চিকিৎসার সময় প্রকৃতির উপযোগিতা আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। যা একজনের জন্য পথ্য (উপকারী পরামর্শ), তা অন্যজনের জন্য সবসময় উপযুক্ত নাও হতে পারে এবং অপথ্য (যা পরিহার করা শ্রেয়) ব্যক্তিভেদে ভিন্ন হয়।
প্রকৃতি যেখানে ব্যক্তির স্বাভাবিক অবস্থাকে প্রতিফলিত করে, সেখানে বিকৃতি সেই অবস্থা থেকে পরিবর্তিত হওয়া বিষয়টিকে বর্ণনা করে। এটি বর্তমান ভারসাম্যহীনতার প্রতিনিধিত্ব করে।
রোগ নির্ণয় শুধু উপসর্গের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে না। দোষের সম্পৃক্ততা, দূষ্য (আক্রান্ত কলা), রোগের কারণ, রোগের স্থান, সময় এবং উপসর্গের তীব্রতা—এই সবকিছু একত্রে বিবেচনা করা হয়। দুজন রোগী একই ধরনের অভিযোগ করলেও তাদের অন্তর্নিহিত ধরন সম্পূর্ণ ভিন্ন হতে পারে। এটি সাধ্যা মূল্যায়নেও সাহায্য করে—অর্থাৎ অবস্থাটি সুখ সাধ্যা (সহজে নিয়ন্ত্রণযোগ্য), কৃচ্ছ সাধ্যা (চিকিৎসা করা কঠিন), নাকি অসাধ্যা (রোগের পরিণতি খারাপ বা নিরাময় করা কঠিন) হিসেবে প্রতীয়মান হয়।
সারা পরীক্ষা টিস্যুর গুণমান এবং সামগ্রিক জীবনীশক্তি মূল্যায়ন করে। আয়ুর্বেদে আট প্রকার সারার বর্ণনা করা হয়েছে: ত্বক, রক্ত, মাংস, মেদ, অস্থি, মজ্জা, শুক্র এবং সত্ত্ব।
বাস্তবে, এই মূল্যায়ন শুধুমাত্র বাহ্যিক চেহারা দেখে করা হয় না। একজন ব্যক্তি অসুস্থতার সময় বেশ ভালোভাবে শক্তি বজায় রাখতে পারেন, আবার অন্যজন অনেক আগেই ক্লান্ত বোধ করতে শুরু করেন। এই ধরনের পর্যবেক্ষণ প্রায়শই টিস্যুর গুণমান এবং স্থিতিস্থাপকতা সম্পর্কে সূত্র প্রদান করে। সামগ্রিক ফলাফলের উপর ভিত্তি করে, সারাকে প্রবর (চমৎকার), মধ্যম (মাঝারি), বা অবর (নিম্ন) হিসাবে বোঝা হয়।
'সংহনন' বলতে দেহের সামগ্রিক দৃঢ়তা ও বিকাশকে বোঝায়। এখানে হাড়, অস্থিসন্ধি, পেশী এবং কলাসমূহকে পৃথকভাবে না দেখে একত্রে বিবেচনা করা হয়।
কখনও কখনও শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির শারীরিক গঠন দেখেই এটি স্পষ্ট হয়ে যায়। যাদের শারীরিক গঠন বেশি সুগঠিত, তারা প্রায়শই আরও স্বাচ্ছন্দ্যে শারীরিক ধকল সহ্য করতে পারেন এবং সাধারণত তাদের সহনশীলতাও বেশি থাকে।
প্রমাণ পরীক্ষার মাধ্যমে উচ্চতা, দৈর্ঘ্য এবং শরীরের সামগ্রিক মাপের মতো দেহের আনুপাতিক পরিমাপ নিরূপণ করা হয়। ঐতিহ্যগতভাবে, অঙ্গুলা (আঙুলের প্রস্থের পরিমাপ) একটি নির্দেশক হিসেবে ব্যবহৃত হত।
এর উদ্দেশ্য শুধু পরিমাপ করা নয়। শরীরের আনুপাতিক গঠন কখনও কখনও প্রয়োজনীয় চিকিৎসাগত সূত্র প্রদান করতে পারে। আয়ুর্বেদে অষ্ট নন্দিতা পুরুষের অধীনে কিছু সুস্পষ্ট শারীরিক বৈচিত্র্য নিয়েও আলোচনা করা হয়েছে, যা আটটি অনাকাঙ্ক্ষিত শারীরিক গঠনকে বোঝায় এবং যা রোগের পূর্বাভাস ও স্বাস্থ্যের অবস্থা বোঝার জন্য প্রাসঙ্গিক হতে পারে।
সাত্ম্য বলতে বোঝায়, সময়ের সাথে সাথে শরীর যেটাতে অভ্যস্ত হয়ে উঠেছে এবং যা সে স্বাচ্ছন্দ্যে সহ্য করে।
নিয়মিত অনুশীলনের সময় এই বিষয়টি প্রায়শই স্পষ্ট হয়ে ওঠে। কিছু ব্যক্তি খুব বেশি অসুবিধা ছাড়াই খাদ্য বা দৈনন্দিন অভ্যাসের পরিবর্তনে নিজেদের মানিয়ে নেন। আবার অন্যদের ক্ষেত্রে সামান্য পরিবর্তনেও হজমের সমস্যা দেখা দেয়। যাঁরা ছয়টি রসসহ (স্বাদ) বৈচিত্র্যময় খাদ্যাভ্যাসে অভ্যস্ত, তাঁরা প্রায়শই আরও ভালোভাবে খাপ খাইয়ে নিতে পারেন।
'সত্ত্ব' বলতে মানসিক শক্তি এবং একজন ব্যক্তি যেভাবে চাপ, অসুস্থতা, অস্বস্তি ও কঠিন পরিস্থিতি মোকাবেলা করে, তাকে বোঝায়। আয়ুর্বেদ একে প্রধানত প্রবর (শক্তিশালী), মধ্যম (মাঝারি) এবং অবর (দুর্বল)—এই তিন ভাগে বর্ণনা করে।
এই পার্থক্যগুলো প্রায়শই অসুস্থতার সময় আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। কিছু মানুষ দীর্ঘস্থায়ী অস্বস্তি সত্ত্বেও মোটামুটি স্থির থাকেন। অন্যদের চিকিৎসার সময় আরও বেশি আশ্বাস ও সমর্থনের প্রয়োজন হতে পারে।
'আহারশক্তি' বলতে পরিপাক ক্ষমতাকে বোঝায় এবং এটি 'অভ্যবহরণ শক্তি' (খাদ্য গ্রহণের ক্ষমতা) ও 'জরণ শক্তি' (খাদ্য হজম করার ক্ষমতা)-র মাধ্যমে পরিমাপ করা হয়।
আহারশক্তির মূল্যায়ন অগ্নি (পাচন ও বিপাকীয় ক্রিয়াকলাপ) সম্পর্কে ধারণা দেয়। যাদের সামা অগ্নি (সুষম হজমশক্তি) যাদের, তারা সাধারণত হজম সংক্রান্ত বড় কোনো সমস্যা অনুভব করেন না। যাদের তীক্ষ্ণ অগ্নি (শক্তিশালী হজমশক্তি) রয়েছে, তাদের প্রায়শই তাড়াতাড়ি খিদে পায় এবং তারা দ্রুত খাবার হজম করেন। মন্দাগ্নি (দুর্বল হজমশক্তি) যাদের, তারা সাধারণত খাওয়ার পর ক্ষুধামন্দা বা পেট ভার হয়ে যাওয়ার কথা বলেন। বিষম অগ্নি (অনিয়মিত হজমশক্তি), যা প্রায়শই বাত দোষের সাথে সম্পর্কিত, তা ওঠানামা করার প্রবণতা দেখায়।
ব্যায়াম শক্তি শারীরিক পরিশ্রম সহ্য করার ক্ষমতাকে প্রতিফলিত করে।
রোগীরা খুব কমই সরাসরি বলেন যে তাঁদের ব্যায়াম করার ক্ষমতা কমে গেছে। বরং তাঁরা প্রায়শই এমন কাজের প্রতি ক্লান্তির কথা উল্লেখ করেন, যা আগে নিত্যনৈমিত্তিক ব্যাপার বলে মনে হতো।
বয়স বলতে সময়ের সাথে সাথে শরীরের যে অবস্থার পরিবর্তন হয়, তাকে বোঝায়। আয়ুর্বেদ প্রধানত তিনটি পর্যায়ের বর্ণনা দেয়।
বয়স শুধু রোগের উপরই নয়, আরও অনেক কিছুর উপর প্রভাব ফেলে। হজম, টিস্যুর অবস্থা, আরোগ্যলাভ এবং চিকিৎসার প্রতি সাড়া—এই সবই বয়সের বিভিন্ন পর্যায়ে ভিন্ন হতে পারে।
চিকিৎসার সিদ্ধান্ত গ্রহণ শুরু হলে দশবিধা আতুরা পরীক্ষার উপযোগিতা আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
শুধুমাত্র রোগ নির্ণয়ের ভিত্তিতেই খাদ্যতালিকা সংক্রান্ত সুপারিশ নির্ধারণ করা হয় না। হজম ক্ষমতা, শারীরিক গঠন, অভিযোজন ক্ষমতা এবং টিস্যুর অবস্থাও বিবেচনা করা প্রয়োজন।
শারীরিক কার্যকলাপের সুপারিশও ভিন্ন হয়। যাদের ব্যায়াম শক্তি কম বা কোষকলা ক্ষয়প্রাপ্ত, তাদের জন্য কঠোর ব্যায়াম উপযুক্ত নাও হতে পারে।
পঞ্চকর্ম নির্বাচন শারীরিক শক্তি, হজমের অবস্থা এবং বর্তমান দোষের সম্পৃক্ততাসহ একাধিক পর্যবেক্ষণের উপর নির্ভর করে। ঔষধ নির্বাচনও একই নীতি অনুসরণ করে। একই রকম উপসর্গ নিয়ে আসা দুজন ব্যক্তি ভিন্ন ভিন্ন ঔষধ পেতে পারেন, কারণ তাদের অন্তর্নিহিত শারীরবৃত্তীয় চিত্র ভিন্ন হয়।
তীব্র পরিস্থিতিতে সাধারণত সক্রিয় গোলযোগগুলো নিয়ন্ত্রণের দিকেই মনোযোগ থাকে। দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনার মূল লক্ষ্য থাকে অগ্নিকে বজায় রাখা, টিস্যুর স্থিতিশীলতা রক্ষা করা এবং পুনরাবৃত্তি হ্রাস করা।
দশবিধ আতুরা পরীক্ষার গুরুত্ব শুধু রোগ নির্ণয়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। উপসর্গগুলি দীর্ঘস্থায়ী হয়ে গেলে রোগীরা প্রায়শই পরামর্শ নিতে আসেন। পূর্ববর্তী শারীরিক পরিবর্তনগুলি দীর্ঘ সময় ধরে বিদ্যমান থাকতে পারে।
একজন ব্যক্তি লক্ষ্য করতে পারেন যে তার ক্ষুধা অনিয়মিত হয়ে পড়েছে অথবা দৈনন্দিন কাজকর্মে আগের চেয়ে বেশি ক্লান্তি আসছে। ঘুমের গুণমান পরিবর্তিত হয়। খাদ্যের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতা কম স্থিতিশীল হয়ে পড়ে। আলাদাভাবে দেখলে, এই পর্যবেক্ষণগুলো হয়তো তেমন গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে নাও হতে পারে। কিন্তু সবগুলোকে একসাথে দেখলে, রোগের সুস্পষ্ট লক্ষণ প্রকাশ পাওয়ার আগেই এগুলো কখনও কখনও বিকাশমান শারীরিক সমস্যার ইঙ্গিত দেয়।
এই কারণে, দশগুণ পরীক্ষাটি চিকিৎসাগতভাবে প্রাসঙ্গিক থেকে যায়। এটি মূল্যায়নকে শুধুমাত্র উপসর্গের মধ্যে সীমাবদ্ধ না রেখে, বরং যে প্রেক্ষাপটে সেই উপসর্গগুলো দেখা দিচ্ছে, তা বোঝার দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়।
যেহেতু আমরা আমাদের পরিষেবাগুলি উন্নত করার জন্য কঠোর পরিশ্রম করি, আপনার প্রতিক্রিয়া আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ৷ আমাদের সাহায্য করার জন্য একটি মুহূর্ত সময় নিন দয়া করে আপনাকে আরও ভাল সেবা.
সর্বশেষ স্বাস্থ্য টিপস, পরিষেবার আপডেট, রোগীর গল্প এবং সম্প্রদায়ের ইভেন্টগুলির জন্য আমাদের হাসপাতালের নিউজলেটারে সদস্যতা নিন। আজ সাইন আপ করুন এবং অবগত থাকুন!
রিপোর্ট সমস্যা
অপারেশন ঘন্টা:
সকাল ৮টা থেকে রাত ৮টা (সোম-শনি)
সকাল ৮টা - বিকেল ৫টা (রবি)
