ऑपरेशनचे तास:
सकाळी ८ ते रात्री ८ (सोम-शनि)
सकाळी ८ ते संध्याकाळी ५ (रवि)
वनस्पतीजन्य औषधे आयुर्वेदिक उपचारांचा एक महत्त्वाचा भाग आहेत. औषधी पदार्थ त्यांच्या कच्च्या स्वरूपात देण्याऐवजी, आयुर्वेद त्यांची स्थिरता, सेवन सुलभता, उपयुक्तता आणि टिकवण क्षमता सुधारण्यासाठी त्यांना वेगवेगळ्या मात्रा स्वरूपात तयार करतो. वैद्यकीय गरजेनुसार, औषधी वनस्पतीचा ताजा रस, डेकोक्शनचूर्ण, औषधी तूप, औषधी तेल, आंबवलेला पदार्थ किंवा इतर पारंपरिक औषधयोजना.
या औषध-घटकांच्या निर्मितीमागील तत्त्वे भैषज्य कल्पना या ग्रंथात वर्णन केलेली आहेत. भैषज्य कल्पना ही आयुर्वेदाची एक शाखा असून, ती औषधांची निर्मिती, जतन, प्रमाणीकरण आणि उपचारात्मक उपयोग यांच्याशी संबंधित आहे. यामध्ये वनस्पती, खनिजे, प्राणी आणि वनस्पती-खनिज स्रोतांपासून मिळवलेल्या औषध-घटकांचा समावेश होतो. जरी या शाखेत आयुर्वेदिक औषधांच्या सर्व श्रेणींचा समावेश असला तरी, दैनंदिन वैद्यकीय व्यवहारात वनस्पतीजन्य औषध-घटकांचाच सर्वाधिक वापर केला जातो.
'भैषज्य कल्पना' हा शब्द दोन संस्कृत शब्दांपासून बनला आहे: 'भैषज्य' म्हणजे औषध किंवा रोगमुक्ती करणारे, आणि 'कल्पना' म्हणजे तयारी किंवा सूत्र. एकत्रितपणे, हा शब्द उपचारात्मक वापरासाठी औषधे तयार करण्याच्या शास्त्राला सूचित करतो. वैद्यकीय व्यवहारात, वैद्य केवळ लक्षणांच्या आधारावर औषधी पदार्थाची निवड करत नाहीत. ते कोणत्या स्वरूपात तयार केले आहे यालाही तितकेच महत्त्व दिले जाते. जरी तोच औषधी घटक वापरला गेला तरी, तयारीच्या वेगवेगळ्या पद्धतींमुळे वेगवेगळे उपचारात्मक परिणाम मिळू शकतात.
आयुर्वेदानुसार, औषध तयार करण्याची पद्धत ही औषधी पदार्थाइतकीच महत्त्वाची आहे. प्रत्येक वनस्पतीमध्ये स्वतःचा रस (चव), गुण (वैशिष्ट्ये), वीर्य (शक्ती), विपाक (पचनानंतरचा परिणाम) आणि कधीकधी प्रभाव (विशिष्ट क्रिया) असतो. हे अंगभूत गुणधर्म उपचारात्मक क्रियेचा आधार राहतात, परंतु औषधनिर्मिती प्रक्रियेमुळे सेवनानंतर ते कसे व्यक्त होतात यावर परिणाम होतो. याच कारणामुळे, एकच वनस्पती वेगवेगळ्या मात्रा स्वरूपात तयार केल्यावर नेहमी सारखीच क्रिया करते असे नाही.
आल्याचे एक सोपे उदाहरण आहे. ताज्या आल्याचा रस, सुक्या आल्याची पूड आणि औषधी तुपात प्रक्रिया केलेले आले हे सर्व एकाच वनस्पतीपासून तयार केले जातात, तरीही ते एकमेकांच्या जागी वापरण्यासाठी दिले जात नाहीत. तयार करण्याच्या पद्धतीमुळे त्यातून काढलेले घटक, त्यांची स्थिरता आणि ते शरीराला कसे उपलब्ध होतात यावर परिणाम होऊन अंतिम मिश्रणाचे स्वरूप बदलते. तापवणे, दळणे, आंबवणे किंवा इतर प्रक्रिया केल्याने अंतिम मिश्रणाचे स्वरूप बदलते. तूप or तेल प्रत्येकजण स्वतःच्या उपचारात्मक वैशिष्ट्यांसह एक औषध तयार करतो.
वनौषधी मिश्रणाची निवड रुग्णाच्या गरजेवरही अवलंबून असते. अग्निपचनक्रियेवरच औषध किती चांगल्या प्रकारे पचते आणि त्याचा उपयोग होतो हे अवलंबून असते. पचनक्षमता कमी असल्यास, एका व्यक्तीसाठी योग्य असलेले औषध दुसऱ्या व्यक्तीला कदाचित मानवणार नाही. उदाहरणार्थ, औषधीयुक्त घृत अनेक जुनाट आजारांमध्ये उपयुक्त ठरते, परंतु ते सामान्यतः तेव्हाच दिले जाते जेव्हा अग्नी मेदयुक्त औषधे पचवू शकतो. पचनक्रिया बिघडलेल्या रुग्णाला ते खूप लवकर दिल्यास, ते योग्यरित्या शोषले जाणार नाही आणि त्यामुळे जडपणा किंवा पचनाच्या इतर तक्रारी उद्भवू शकतात.
औषधाचे स्वरूप देखील त्याच्या कार्यपद्धतीवर परिणाम करते. जेव्हा त्वरित प्रतिसादाची आवश्यकता असते किंवा पचनशक्ती कमकुवत असते, तेव्हा सामान्यतः द्रव स्वरूपातील औषधांना प्राधान्य दिले जाते. दीर्घकालीन आजारांमध्ये, जिथे ऊतींच्या दीर्घकाळ पोषणाची गरज असते, तिथे औषधी तूप आणि तेलांची निवड अधिक वेळा केली जाते. आंबवलेली औषधे प्रत्येक रुग्णासाठी किंवा प्रत्येक आजारासाठी योग्य नसतात. जेव्हा आंबवण्याच्या प्रक्रियेमुळे निर्माण होणारे गुणधर्म फायदेशीर मानले जातात, विशेषतः काही औषधी घटकांचे सुधारित जतन आणि निष्कर्षण, तेव्हा त्यांची निवड केली जाते.
आयुर्वेदात अनेक प्रकारच्या वनौषधी मिश्रणांना मान्यता आहे, आणि प्रत्येक मिश्रण वेगवेगळ्या पद्धतीने तयार केले जाते. वैद्य वापरलेल्या वनस्पती किंवा घटक, रुग्णाची स्थिती आणि उपचाराचे उद्दिष्ट यांवर आधारित मिश्रणाची निवड करतात. मिश्रण तयार करण्याच्या पद्धतीचा परिणाम अंतिम मिश्रणाच्या गुणधर्मांवर, त्याच्या स्थिरतेवर आणि त्याच्या वैद्यकीय उपयोगावर होतो.
ताज्या औषधांमध्ये स्वरस (ताजा रस) आणि कल्का (वनस्पतींचा लेप) यांचा समावेश होतो. ही औषधे ताज्या वनस्पती घटकांपासून तयार केली जातात आणि जेव्हा ताज्या औषधी घटकांची आवश्यकता असते तेव्हा सामान्यतः वापरली जातात. त्यांमध्ये संरक्षक घटक (प्रिझर्व्हेटिव्ह) नगण्य किंवा अजिबात नसल्यामुळे, ती सहसा सेवन करण्याच्या अगदी आधी तयार केली जातात.
आयुर्वेदात पाण्यावर आधारित औषधे ही सर्वात सामान्यपणे वापरल्या जाणाऱ्या औषध प्रकारांपैकी एक आहेत. कवठा पाण्यात विरघळणारे घटक सांद्रित करण्यासाठी औषधी वनस्पती पाण्यात उकळून काढा (डेकॉक्शन) तयार केला जातो, तर जेव्हा सौम्य अर्क काढणे अधिक योग्य असते, तेव्हा फांता (उष्ण अर्क) आणि हिमा (शीत अर्क) वापरले जातात. तयार करण्याची पद्धत वापरल्या जाणाऱ्या औषधी पदार्थांच्या गुणधर्मांनुसार बदलते.
औषधांवर तूप किंवा तेलाने प्रक्रिया करून घृत आणि तैल देखील तयार केले जाऊ शकतात. ही औषधे वैद्यकीय गरजेनुसार आंतरिक किंवा बाह्य वापरासाठी दिली जातात आणि त्यांची निवड औषधाचे स्वरूप व उपचाराचा उद्देश यावर अवलंबून असते.
जरी या औषध-प्रकारांच्या निर्मितीच्या पद्धती वेगवेगळ्या असल्या तरी, त्या सर्वांचा उद्देश रुग्णाच्या वैद्यकीय स्थितीला अनुकूल अशा स्वरूपात औषधी पदार्थ देणे हा असतो. डॉक्टर पचनक्षमता, रोगाची अवस्था, प्रकृती आणि उपचारांची एकूण उद्दिष्ट्ये यांसारख्या घटकांनुसार औषध-प्रकाराची निवड करतात.
औषधाचे स्वरूप स्वतंत्रपणे निवडण्याऐवजी, आहार, जीवनशैलीतील उपाय, पंचकर्म आणि औषधोपचार यांच्यासोबत एकत्रितपणे निवडले जाते. आहार आणि औषध दोन्ही कार्यक्षम पचनावर अवलंबून असतात. जेव्हा अग्नी क्षीण होतो, तेव्हा पचनावरील भार कमी करणाऱ्या आहारविषयक उपायांसोबत सामान्यतः हलकी औषधे दिली जातात. पचनक्रिया सुधारल्यावर, वैद्यकीयदृष्ट्या योग्य वाटल्यास अधिक पौष्टिक औषधे सुरू केली जाऊ शकतात.
औषधांच्या प्रतिसादावर जीवनशैलीचा थेट प्रभाव असतो. अनियमित जेवण, अपुरी झोप आणि पचनक्रियेत वारंवार अडथळा आणणाऱ्या सवयींमुळे, औषध योग्य असले तरीही, उपचारांची परिणामकारकता अनेकदा कमी होते.
उपचाराचा उद्देश औषधोपचाराच्या पद्धतीवरही प्रभाव टाकतो. शमनासाठी निवडलेली औषधे वाढलेली तीव्रता शांत करण्याच्या उद्देशाने असतात. डोशासशोधनामध्ये, शुद्धीकरणाच्या आधी, शुद्धीकरणादरम्यान आणि शुद्धीकरणानंतर वेगवेगळ्या तयारींची आवश्यकता असते, आणि त्या प्रत्येकाचा प्रक्रियेत एक विशिष्ट उद्देश असतो.
हे पंचकर्मामध्ये स्पष्टपणे दिसून येते. शुद्धीकरणापूर्वी आंतरिक स्नेहन करण्यासाठी सामान्यतः औषधी घृत वापरले जाते, तर औषधी तेल, काढे, चूर्ण आणि इतर मलम वेगवेगळ्या प्रक्रियांदरम्यान आवश्यकतेनुसार वापरले जातात.
औषधाचे स्वरूप नेहमीच निश्चित नसते. ज्या रुग्णाने हलक्या जलीय औषधाने उपचार सुरू केले आहेत, त्याला पचनक्रिया सुधारल्यावर आणि ऊतींच्या पोषणावर लक्ष केंद्रित झाल्यावर, तेच औषध औषधीयुक्त घृत किंवा दुसऱ्या स्वरूपात दिले जाऊ शकते. रुग्णाची स्थिती बदलल्यास, औषध तेच असले तरी त्याच्या स्वरूपातही बदल केला जाऊ शकतो.
आयुर्वेदात वनस्पतीजन्य औषधांचा उपयोग केवळ रोगांच्या उपचारांसाठीच नाही, तर व्यक्तीच्या गरजेनुसार निवडल्यास सामान्य शारीरिक कार्ये टिकवून ठेवण्यास मदत करण्यासाठीही केला जातो. त्यांचे प्रतिबंधात्मक मूल्य औषधांच्या नियमित वापरात कमी आणि किरकोळ कार्यात्मक बिघाड गंभीर आजारात रूपांतरित होण्यापूर्वी योग्य औषध निवडण्यात अधिक आहे. क्षीण झालेल्या अग्नीचे लवकर निदान झाल्यास औषध आणि उपचार पद्धतीत तुलनेने सोपे बदल करणे शक्य होते. एका विशिष्ट परिस्थितीत योग्य असलेले औषध, परिस्थिती बदलल्यावर योग्य राहीलच असे नाही. त्यामुळे, वेळोवेळी पुनर्मूल्यांकन करणे हा आयुर्वेदिक औषधोपचाराचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.
सध्याच्या वैद्यकीय पद्धतीनुसार, रुग्णांमध्ये अनेकदा अनियमित आहाराच्या सवयी, झोपेतील व्यत्यय, बैठी जीवनशैली, दीर्घकालीन मानसिक ताण आणि चयापचयाशी संबंधित धोक्याचे घटक दिसून येतात. हे घटक पचन, चयापचय आणि ऊतींच्या कार्यावर परिणाम करतात, त्यामुळे उपचार नियोजनात योग्य औषध-प्रकाराची निवड करणे हा एक महत्त्वाचा पैलू ठरतो. औषधांच्या नियमित किंवा दीर्घकाळ वापरावर अवलंबून राहण्याऐवजी, आयुर्वेद व्यक्तीच्या सध्याच्या शारीरिक स्थितीनुसार औषध-प्रकार जुळवण्यावर भर देतो. त्यामुळे, वनस्पतीजन्य औषध-प्रकारांची प्रतिबंधात्मक भूमिका पचनक्षमता टिकवून ठेवणे, ऊतींच्या सामान्य पोषणास आधार देणे आणि रुग्णाच्या बदलत्या वैद्यकीय गरजांनुसार औषधी तयारीमध्ये बदल करणे यात आहे. औषध-प्रकाराची काळजीपूर्वक निवड केल्याने आरोग्य आणि आजाराच्या विविध टप्प्यांवर औषधे योग्यरित्या वापरता येतात.
आम्ही आमच्या सेवा सुधारण्यासाठी कठोर परिश्रम घेत असताना, तुमचा अभिप्राय आमच्यासाठी महत्त्वाचा आहे. कृपया तुमची चांगली सेवा करण्यासाठी आम्हाला मदत करण्यासाठी थोडा वेळ द्या.
नवीनतम आरोग्य टिपा, सेवांवरील अद्यतने, रुग्णांच्या कथा आणि समुदाय कार्यक्रमांसाठी आमच्या रुग्णालयाच्या वृत्तपत्राची सदस्यता घ्या. आजच साइन अप करा आणि माहिती मिळवा!
समस्या कळवा
लोकप्रिय शोधः रोगउपचारडॉक्टर्सरुग्णालयेसंपूर्ण व्यक्तीची काळजीरुग्णाला रेफर कराविमा
ऑपरेशनचे तास:
सकाळी ८ ते रात्री ८ (सोम-शनि)
सकाळी ८ ते संध्याकाळी ५ (रवि)