ਸ਼ੁਕਰ ਧਾਤੂ

"ਸ਼ੁਕ੍ਰ" ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ੁਚ" ਮੂਲ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਾਫ਼, ਚਮਕਦਾਰ, ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

• ਰੇਟਾਸ - ਜੋ ਵਗਦਾ ਹੈ
• ਬੀਜਾ — ਬੀਜ ਜਾਂ ਪ੍ਰਜਨਨ ਤੱਤ
• ਵੀਰੀਆ — ਤਾਕਤ
• ਪੁਮਸਤਵਮ - ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਮਰੱਥਾ
• ਤੇਜਾ — ਜ਼ਰੂਰੀ ਟਿਸ਼ੂ ਗੁਣਵੱਤਾ
  
  

ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਕਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਗਰਭ ਉਤਪੱਤੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ।
"ਸ਼ੁਕ੍ਰਂ ਨਾਮ ਧਾਤ ਗਰਭੋਤ੍ਪਤੀਕਰਮ੍"
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ, ਇਸਨੂੰ ਵੀਰਜ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਤਸਵੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਧੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕੁਝ ਮਰੀਜ਼ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੀਰਜ ਮੁੱਲ ਆਮ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵੀਰਜ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ 'ਸ਼ੁਕ੍ਰ' ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਇਸਦਾ ਗਠਨ, ਇਸਦਾ ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ।

ਸ਼ੁਕਰ ਨੂੰ 'ਸਰਵਵਿਆਪੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਇਹ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸਿਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ - ਤਿਲ ਵਿੱਚ ਤੇਲ, ਦਹੀਂ ਵਿੱਚ ਘਿਓ, ਗੰਨੇ ਵਿੱਚ ਰਸ - ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵੀਰਜ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਮਰੱਥਾ।
ਇਸਨੂੰ ਸੌਮਿਆ ਪ੍ਰਧਾਨ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਕੁਦਰਤ) ਅਤੇ 'ਕਫ ਆਸ਼ਰਿਆ' (ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਫਾ). ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸਥਿਰ, ਬੇਢੰਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਮਾੜੀ ਪੋਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਆਮ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਗੜਬੜ ਸਿਰਫ਼ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।