വർഷങ്ങളോളം ആയുർവേദം പരിശീലിച്ചതിനുശേഷം, ഉത്സവങ്ങളെ ആഘോഷങ്ങളായി മാത്രം കാണുന്നത് ഞാൻ നിർത്തി. ഇപ്പോൾ അവയെ പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള നിശബ്ദ നിർദ്ദേശങ്ങളായാണ് ഞാൻ കാണുന്നത്. സൗമ്യമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ. ചിലപ്പോൾ, സൂക്ഷ്മമായ മുന്നറിയിപ്പുകൾ പോലും. പൊങ്കൽ, ലോഹ്രി, പിന്നെ മകരസംക്രാന്തി വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരേ ഋതുഭേദ പരിവർത്തനത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പേരുകളാണ് ഇവ, പ്രകൃതി തന്നെ ദിശ മാറ്റാൻ തുടങ്ങുന്ന ഒരു നിമിഷത്തിലാണ് അവ എത്തിച്ചേരുന്നത്. നമ്മൾ ബോധപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും മനുഷ്യശരീരം ഈ മാറ്റത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നു.
ശീതകാലം പെട്ടെന്ന് അവസാനിക്കുന്നില്ല. അത് ക്രമേണ പിൻവാങ്ങുന്നു. പ്രഭാതങ്ങൾ തണുപ്പായി തുടരുന്നു, പക്ഷേ സൂര്യന്റെ ചൂട് മാറുന്നു. വിശപ്പ് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്നു. ഉറക്കം കുറയുന്നു. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാകാതെ പലരും അസ്വസ്ഥരാണ്. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആയുർവേദം ഈ രീതി നിരീക്ഷിച്ചു, ഋതുക്കളുടെ സംഗമസ്ഥാനമായ ഋതുസന്ധി എന്ന് ഇതിനെ നാമകരണം ചെയ്തു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ശരീരം കൂടുതൽ സെൻസിറ്റീവ് ആയിത്തീരുന്നു. ദഹനം എളുപ്പത്തിൽ ദുർബലമാകും. പ്രതിരോധശേഷിയിൽ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾ ഉണ്ടായേക്കാം. വൈകാരിക സന്തുലിതാവസ്ഥ ലോലമായി തോന്നുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ഉത്സവങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്.
ഋതുസന്ധി, ഉത്തരായനം, ദക്ഷിണായനം: ശരീരം സൂര്യനെ എങ്ങനെ പിന്തുടരുന്നു
ആയുർവേദത്തിൽ, സൂര്യന്റെ ചലനം ജ്യോതിശാസ്ത്രപരമായി മാത്രമല്ല. അത് ജൈവശാസ്ത്രപരവുമാണ്. ദക്ഷിണായന സമയത്ത്, സൂര്യൻ തെക്കോട്ട് നീങ്ങുമ്പോൾ, ശരീരം ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു. കലകൾ വളരുന്നു. പ്രതിരോധശേഷി മെച്ചപ്പെടുന്നു. ദഹനം സ്ഥിരതയുള്ളതായി അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ഉത്തരായനം വ്യത്യസ്തമാണ്. സൂര്യൻ വടക്കോട്ട് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ശരീരം പതുക്കെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇതിനർത്ഥം രോഗം അനിവാര്യമാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ അതിനർത്ഥം ശരീരത്തിന് പിന്തുണ ആവശ്യമാണെന്നാണ്.
മകരസംക്രാന്തി ഉത്തരായനത്തിന്റെ ആരംഭം കുറിക്കുന്നു. ആയുർവേദം ഈ ദിവസത്തെ ഒരിക്കലും പെട്ടെന്നുള്ള ഒരു മാറ്റമായി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല. പകരം, ജാഗ്രത പാലിക്കാനുള്ള ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായിട്ടാണ് ഇതിനെ കണ്ടത്. ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. ബോധവാനായിരിക്കുക. ശരീരത്തെ പെട്ടെന്ന് തള്ളിക്കളയാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. അതിന് ഊഷ്മളതയും പോഷണവും സമയവും ആവശ്യമാണ്.
ഈ സീസണിലെ ദോശയുടെ ഒഴുക്ക്
ശൈത്യകാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ കഫം അടിഞ്ഞുകൂടുന്നു. തണുപ്പ്, ഭാരം, കഫം, ആലസ്യം എന്നിവയെല്ലാം നിശബ്ദമായി വളരുന്നു. അതേസമയം, തണുത്ത കാറ്റും കുറഞ്ഞ ഈർപ്പവും കാരണം വാത അസ്ഥിരമാകുന്നു. ശ്രദ്ധിച്ചാൽ മാത്രമേ ദഹനം ശക്തമായി നിലനിൽക്കൂ.
ഉത്തരായനം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, കഫം ഉരുകാൻ തുടങ്ങുന്നു. ദഹനം ദുർബലമാണെങ്കിൽ, ഈ ഉരുകൽ തിരക്കും രോഗവുമായി മാറുന്നു. അഗ്നി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ, അതേ പ്രക്രിയ ശുദ്ധീകരണമായി മാറുന്നു.
അതുകൊണ്ടാണ് പൊങ്കൽ, മകരസംക്രാന്തി, ലോഹ്രി എന്നീ ഭക്ഷണങ്ങളും ആചാരങ്ങളും വളരെ പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത്. ദോഷ അസന്തുലിതാവസ്ഥ തടയുന്നതിനൊപ്പം അവ ദഹനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഇത് സീസണൽ മരുന്നാണ്, ഭോഗമല്ല.
എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ പരമ്പരാഗത ഭക്ഷണങ്ങൾ ഒരിക്കലും "ക്രമരഹിതം" ആയിരുന്നില്ല
ഉത്സവങ്ങളിൽ മധുരപലഹാരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണോ എന്ന് ആളുകൾ എന്നോട് പലപ്പോഴും ചോദിക്കാറുണ്ട്. ഉത്തരം പറയുന്നതിനുമുമ്പ് ഞാൻ സാധാരണയായി പുഞ്ചിരിക്കാറുണ്ട്. മധുരപലഹാരങ്ങളല്ല പ്രശ്നം. ആ മധുരപലഹാരങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് മറക്കുന്നതാണ് പ്രശ്നം.
ശരീരത്തെ ചൂടാക്കുകയും ദഹനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാലാണ് ശർക്കര ഉപയോഗിച്ചത്. ശൈത്യകാല വരൾച്ചയാൽ ബാധിക്കപ്പെടുന്ന സന്ധികൾ, ചർമ്മം, ഞരമ്പുകൾ എന്നിവയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നതിനാലാണ് എള്ള് തിരഞ്ഞെടുത്തത്. നെയ്യ് അഗ്നിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിനുപകരം സംരക്ഷിക്കുന്നു. അരി ശരീരത്തെ പൊടിക്കുകയും വാത പ്രകോപനം തടയുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഓരോ ചേരുവയും സീസണിനൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇതൊന്നും അലങ്കാരമല്ല. ശൈത്യകാലത്ത് ഈ രീതിയിൽ കഴിക്കുന്നത് ദഹനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. വർഷത്തിലെ തെറ്റായ സമയത്ത് അശ്രദ്ധമായി ഒരേ ഭക്ഷണങ്ങൾ കഴിക്കുന്നത് അങ്ങനെയാകില്ല.
പൊങ്കൽ: മനസ്സിന് ആശ്വാസവും ആശ്വാസവും നൽകുന്ന ഭക്ഷണം
ശരീരത്തിന് സുഖം തോന്നുന്ന തരത്തിലുള്ള ഭക്ഷണമാണ് പൊങ്കൽ. മൃദുവായത്. ചൂടുള്ളത്. ആശ്വാസം നൽകുന്നതും.
വിളവെടുത്ത പുതുതായി വിളവെടുത്ത അരി പാൽ, ശർക്കര, നെയ്യ് എന്നിവ ചേർത്ത് സാവധാനം പാകം ചെയ്യുന്നത് ആഴത്തിൽ സ്ഥിരത നൽകുന്ന എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ആയുർവേദ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ, പൊങ്കൽ ദിനം രോഗപ്രതിരോധ ശേഷി, ശാന്തത, ആന്തരിക ശക്തി എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന സത്തയായ ഓജസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
ലോഹ്രി: തീ ഒരു ചികിത്സയായി
ടോയ്ലറ്റ് മേശയിലെ ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ വലിയ മാറ്റമുണ്ടാക്കും:
- ഒരു ഉദാഹരണം സ്ക്വാട്ടി-ടൈപ്പ് ഫുട്സ്റ്റൂൾ ഒരു സ്ക്വാട്ടിംഗ് പോസ്ചർ ഏകദേശം കണക്കാക്കാനും കടന്നുപോകൽ എളുപ്പമാക്കാനും.
- മൃദുവായതും മണമില്ലാത്തതുമായ നനഞ്ഞ വൈപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സൌമ്യമായി തുടയ്ക്കുക അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളത്തിൽ കഴുകുക (ഒരു ബിഡെറ്റ് നല്ലതാണ്).
- ബുദ്ധിമുട്ടുകയോ "പിടിച്ചുനിൽക്കുകയോ" ചെയ്യരുത് - പ്രേരണ വന്നാൽ പോകുക.
- മൂത്രമൊഴിക്കുന്ന സമയം കുറയ്ക്കുക: ടോയ്ലറ്റിൽ ഫോൺ വായിക്കുകയോ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യരുത് - മൂത്രമൊഴിക്കാനുള്ള പ്രേരണയെ ചെറുക്കുകയോ അത് ദീർഘിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് ആയാസം വർദ്ധിപ്പിക്കും.
ഈ നടപടികൾ ലളിതമാണ്, പക്ഷേ ഫലപ്രദമായ "വീട്ടിൽ വിള്ളൽ എങ്ങനെ ചികിത്സിക്കാം" എന്ന ദിനചര്യകളുടെ ഭാഗമാണ്.
മകരസംക്രാന്തിയും ശരീരത്തിന്റെ ക്രമീകരണവും
ഈ സീസണിൽ, സൂര്യൻ അതിന്റെ മാറ്റം പൂർത്തിയാക്കി വടക്കോട്ടുള്ള യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു. പൊങ്കൽ, ലോഹ്രി, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് പ്രാദേശിക പേരുകളിൽ ഈ ആഘോഷം അറിയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും ശരീരം എല്ലായിടത്തും ഒരേ പരിവർത്തനം അനുഭവിക്കുന്നു. ഉത്തരായനം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ശൈത്യകാലം പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ശക്തി പതുക്കെ കുറയാൻ തുടങ്ങുന്നു, ശരീരം അവഗണിക്കപ്പെട്ടാൽ വരൾച്ചയും അസ്ഥിരതയും വർദ്ധിക്കും. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ സമയത്ത് എണ്ണ മസാജ് പ്രധാനമാകുന്നത്. ഇത് സന്ധികളെ സംരക്ഷിക്കുകയും നാഡീവ്യവസ്ഥയെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും അധിക വരൾച്ച തടയുകയും ചെയ്യുന്നു. സൗമ്യമായ സൂര്യപ്രകാശം ഉപാപചയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അതേസമയം ലളിതമായ കുളി ആചാരങ്ങൾ ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും അടിഞ്ഞുകൂടിയ ഭാരം പുറത്തുവിടാൻ സഹായിക്കുന്നു. തിൽ, ശർക്കര എന്നിവയുടെ സംയോജനം ഒരേ ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റുന്നു, രക്തചംക്രമണം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും കാഠിന്യം തടയുകയും ചെയ്യുന്നു. ശാന്തമായ സംസാരത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നതിന് പോലും അർത്ഥമുണ്ട്, കാരണം മാനസിക അസ്വസ്ഥതകൾ അനുചിതമായ ഭക്ഷണത്തെപ്പോലെ തന്നെ ദഹനത്തെ ബാധിക്കുന്നു എന്ന് ആയുർവേദം തിരിച്ചറിയുന്നു.
ഈ ഉത്സവങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
ഇന്ന് നാം കാണുന്ന പല ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളും ഒരു രാത്രി കൊണ്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതല്ല. ഋതുഭേദങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാലാണ് ദഹനപ്രശ്നങ്ങൾ, ഉത്കണ്ഠ, സന്ധി അസ്വസ്ഥത, പ്രതിരോധശേഷി കുറയൽ എന്നിവ പലപ്പോഴും ഉണ്ടാകുന്നത്. പ്രകൃതി വ്യക്തമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും, വർഷം മുഴുവനും ശരീരം ഒരേ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പൊങ്കൽ, ലോഹ്രി, മകരസംക്രാന്തി അവബോധത്തോടെ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, നഷ്ടപ്പെട്ട ഈ ബന്ധം അവർ സൌമ്യമായി പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഭക്ഷണം, ദിനചര്യ, ഊഷ്മളത, വിശ്രമം എന്നിവ വീണ്ടും ഒത്തുചേരാൻ തുടങ്ങുന്നു. പാരമ്പര്യം പ്രതിരോധമായി മാറുന്നു. ആഘോഷം അമിതത്വത്തിനു പകരം ഒരു പരിചരണ രൂപമായി മാറുന്നു.
പരസ്പരം കരുതൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം കൂടിയാണ് ഈ ഉത്സവങ്ങൾ. ഭക്ഷണം, ഊഷ്മളത, സാന്നിധ്യം എന്നിവ പങ്കിടുന്നത് വരാനിരിക്കുന്ന സീസണിലേക്കുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ, ശക്തി, ക്ഷേമം എന്നിവ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു.
അവലംബം
